đ Quelle Est La Couleur Du Cheval Blanc D Henri 4.0
Publishingplatform for digital magazines, interactive publications and online catalogs. Convert documents to beautiful publications and share them worldwide. Title: ChĂȘne-Merrandier-Tonnelier-Copeaux & Cie., Author: Philippe MARGOT , Length: 308 pages, Published: 2014-04-15
Quelleest la couleur du cheval Blanc d'Henri IV ? 20 avril 2009. 1 minutes de lecture. Internet. Comment contourner la limite de temps de Megavideo. 6 octobre 2011. 3 minutes de lecture. à découvrir également. Objets connectés. Test du casque bluetooth Veho ZB-5 sans fil noir. Par Julien. 27 novembre 2018 . 3 minutes de lecture. Divers. Arcana Scientis
20 Pour finir, quelle est la couleur du cheval blanc d'Henri IV ? ben Blanc 0 | 0 | Partager. Commenter. Commenter N'oublie pas que les propos injurieux, racistes, etc. sont interdits par les conditions gĂ©nĂ©rales d'utilisation de Skyrock et que tu peux ĂȘtre identifiĂ© par ton adresse internet () si quelqu'un porte plainte. Connecte-toi # PostĂ© le samedi 08
Ladate de la domestication du cheval est, comme celle de nombreux autres animaux, sujette Ă controverses. On sait que, vers 3 500 ans avant J.-C., des chevaux Ă©taient domestiquĂ©s dans les steppes dâ Asie centrale. En effet, sur un site archĂ©ologique situĂ© dans le nord du Kazakhstan (culture Botai), on a retrouvĂ© des mors en bois de cerf, remarquĂ© sur les dents des chevaux des
FleuronhĂŽtelier du groupe LVMH, Cheval Blanc ouvre sa premiĂšre adresse urbaine au . cĆur de Paris, au sein de la mythique Samaritaine. Avec ses vues inĂ©dites sur la
ShvB. Le dĂ©partement de Vaucluse accueille quelque 3 500 000 touristes chaque annĂ©e chiffres de 2003[1]. Selon le site officiel, le tourisme gĂ©nĂšre un chiffre d'affaires annuel de plus de 610 millions d'euros[2]. L'hĂŽtellerie enregistre une trĂšs forte saisonnalitĂ© de l'activitĂ© touristique 64 % des 20 millions de nuitĂ©es par an sont enregistrĂ©es en Ă©tĂ©, 21 % au printemps et seulement 8 % en hiver et 7 % en automne. C'est une destination de vacances 68 % des nuitĂ©es avec une durĂ©e moyenne de sĂ©jour de 5,8 jours. Viennent ensuite les raisons familiales 30 %. Le tourisme d'affaire 3 % Ă l'inverse des vacances est plus important Ă l'automne et surtout en hiver 20 % des nuitĂ©es. Tous types de destinations confondus, la durĂ©e moyenne des sĂ©jours se rapproche de 4,6 jours. Les origines Les Français sont majoritaires et en progression 83 % des nuitĂ©es en 2003 contre 69 % en 1997 mais le tourisme international progresse. Les Français viennent principalement d'Ăle-de-France 28 %, de PACA 13,2 %, de l'Ouest 11,3 % et de RhĂŽne-Alpes 11 %. Les touristes Ă©trangers 17 % viennent Ă 4,9 % de Belgique, 2,7 % d'Italie, 2,2 % des Pays-Bas, 2 % d'Allemagne, 1,4 % de Grande-Bretagne et 1 % de Suisse. DĂ©penses La dĂ©pense moyenne est de 43,8 ⏠par jour soit 568,3 ⏠au total du sĂ©jour. Les Français dĂ©pensent en moyenne 35,7 ⏠pour un total de 514,9 ⏠et les touristes Ă©trangers 78,3 ⏠pour un total de 798,5 âŹ. Les surcoĂ»ts principaux sont liĂ©s au logement 25,3 au lieu de 7,0 âŹ, Ă la nourriture 23,4 au lieu de 10,9 âŹ, aux achats 9,5 au lieu de 5,2 ⏠et au transport 13,5 au lieu de 6,5 âŹ. Destinations Les principales destinations sont le Luberon avec 27,5 % des nuitĂ©es Avignon avec 26 % des nuitĂ©es Mont Ventoux avec 15,4 % des nuitĂ©esLe reste se rĂ©partit plus ou moins sur tout le Vaucluse. L'hĂ©bergement Les rĂ©sidences secondaires Selon le recensement gĂ©nĂ©ral de la population du 1er janvier 2008, % des logements disponibles dans le dĂ©partement Ă©taient des rĂ©sidences secondaires. Ce tableau indique les principales communes du Vaucluse dont les rĂ©sidences secondaires et occasionnelles dĂ©passent 10 % des logements totaux. Commune Population SDC Nombre de logements RĂ©sidences secondaires % rĂ©sidences secondaires Viens 576 579 254 43,95% Bonnieux 1 416 1 252 512 40,91% Gordes 2 134 1 805 729 40,39% Saint-Martin-de-Castillon 734 563 218 38,73% Sault 1 330 978 369 37,75% Lourmarin 997 853 318 37,28% MĂ©nerbes 1 153 812 286 35,21% Roussillon 1 291 950 322 33,85% Saint-Saturnin-lĂšs-Apt 2 637 1 889 611 32,36% BĂ©doin 3 076 2 224 716 32,18% Saignon 1 031 691 206 29,85% Goult 1 176 802 225 28,03% MalaucĂšne 2 652 1 655 350 21,16% Mormoiron 1 849 1 108 222 20,04% Cucuron 1 829 1 039 208 19,99% Lauris 3 420 1 810 268 14,82% Vaison-la-Romaine 6 201 3 787 504 13,30% Sources Source INSEE,chiffres au 01/01/2008. Les Ă©tablissements commerciaux Les hĂŽtels Classement par type Ă©tablissement Classement Nombre d'Ă©tablissements HĂŽtels en 2012 0 Ă©toiles 24 1 027 chambres 1 Ă©toile 10 132 chambres 2 Ă©toiles 104 2 739 chambres 3 Ă©toiles 58 2 133 chambres 4 Ă©toiles et + 18 672 chambres Sources INSEE[3] L'hĂ©bergement de plein air L'hĂ©bergement en plein air est assurĂ© dans la plupart des communes soit par des campings municipaux soit par des campings privĂ©s[4]. Classement par type Ă©tablissement Classement Nombre d'Ă©tablissements Campings en 2012 1 Ă©toile 7 367 emplacements 2 Ă©toiles 423 224 emplacements 3 Ă©toiles 20 2 604 emplacements 4 Ă©toiles 20 2 149 emplacements Sources INSEE[3] Quatre terrainsBĂ©doin, dont un naturiste[4]. Trois terrainsApt, Avignon, BollĂšne et Entrechaux[4]. Deux terrainsCucuron, Le Thor, Malemort-du-Comtat, Saint-Romain-en-Viennois, Vaison-la-Romaine et Villes-sur-Auzon[4]. Un terrainAubignan, Beaumes-de-Venise, Beaumont-du-Ventoux, Blauvac, Bonnieux, CabriĂšres-d'Aigues, Cadenet, Caromb, Carpentras, Castellet, Cavaillon, ChĂąteauneuf-de-Gadagne, Cheval-Blanc, Le Crestet, Faucon, Flassan, Fontaine-de-Vaucluse, Gordes, Grillon, JonquiĂšres, Lagnes, Le Pontet, L'Isle-sur-la-Sorgue, Lourmarin, Maubec, Mazan, Mondragon, Monteux, Mormoiron, Mornas, Murs, Pernes-les-Fontaines, Pertuis, Rustrel, Sablet, Saint-Christol, Saint-Marcellin-les-Vaison, Saint-Saturnin-les-Apt, Sannes, Sarrians, Sault, Sorgues, Vacqueyras, ValrĂ©as, VedĂšne, Villars, Villelaure et Visan[4]. Les gĂźtes ruraux et chambres d'hĂŽtes Les communes suivantes proposent toutes chez l'habitant des gĂźtes ruraux et des chambres d'hĂŽtes[5] Althen-des-Paluds, Ansouis, Apt, Aubignan, Avignon La restauration Christian Ătienne, le pape des restaurateurs de Vaucluse Le dĂ©partement est riche en restaurants gastronomiques ou de grande qualitĂ©. Tous travaillent sur des produits frais et de saison fruits, lĂ©gumes, agneau, plantes aromatiques, etc. Les plus grands chefs sont Ă la tĂȘte des restaurants d'Avignon, du Luberon et du Ventoux[6] et ils ont fait du dĂ©partement de Vaucluse l'un des plus gastronomiques de France. Ce ne sont pas moins de 15 Ă©toiles qui brillent dĂ©sormais dans le Vaucluse, ce qui en fait le dĂ©partement le plus Ă©toilĂ© de France nombre dâĂ©toiles par rapport au nombre dâhabitants. Cinq nouveaux Bib Gourmands ont Ă©tĂ© attribuĂ©s Ă des Ă©tablissements qui proposent une cuisine savoureuse avec un excellent rapport qualitĂ©-prix. Le Vaucluse en comptait dĂ©jĂ 13. Ils sont dĂ©sormais 17[7]. ». Deux Ă©toiles âLa Bastide de Capelongueâ, Ă Bonnieux. Une Ă©toile âLa Closerieâ, Ă Ansouis, âLe Diapasonâ, Ă Avignon, âLa Vieille fontaineâ, Ă Avignon,âChristian Ătienneâ, Ă Avignon, âLe Saule pleureurâ, Ă Monteux, âPrĂ©vĂŽtâ, Ă Cavaillon, âDomaine de la Coquilladeâ, Ă Gargas, âLe Vivierâ, Ă LâIsle-sur-la-Sorgue, âHostellerie le PhĂ©busâ, Ă Joucas, âAuberge la FeniĂšreâ, Ă Lourmarin, âLe Grand prĂ©â, Ă Roaix, âLa Petite maisonâ, Ă Cucuron, âLes Boriesâ, Ă Gordes, âLe Bistrotâ, Ă Lagarde-d'Apt et âLe PrĂ© du moulinâ, Ă SĂ©rignan-du-Comtat. Pour finir en beautĂ© l'annĂ©e 2013, France 5 avait programmĂ© une Ă©mission prĂ©sentĂ©e par Jean-Luc Petitrenaud. Elle a eu pour cadre le palais des papes d'Avignon et s'intitulait Le Festin des papes. Sous la coordination de Christian Ătienne, qui gĂ©rait une cohorte de chefs Ă©toilĂ©s du dĂ©partement, et avec la prĂ©sence gourmande de Pierre Arditi, l'Ă©mission a fait revivre les fastes des banquets pontificaux. Les mets qui alliaient modernitĂ© et tradition sĂ©culaire se sont heureusement mĂȘlĂ©s Ă l'histoire du Festival dâAvignon[8]. Tourisme de loisir Tourisme culturel Choralies de Vaison-la-Romaine Plusieurs festivitĂ©s phares dans le dĂ©partement font l'objet d'un tourisme culturel. Le plus connu d'ĂȘtre eux est le Festival d'Avignon, en juillet de chaque annĂ©e, avec plus de 30 salles de spectacles pour la partie officielle de la 66e du festival en 2012[9]. Les ChorĂ©gies d'Orange, Ă©galement en juillet, autre temps fort culturel du dĂ©partement, est Ă©galement un lieu accueillant de nombreux touristes. Le Festival de cinĂ©ma en plein air de Visan, la premiĂšre quinzaine d'aoĂ»t est un temps fort de l'Enclave des papes[10]. Les passionnĂ©s de lecture peuvent se rendre Ă la journĂ©e du livre de Sablet, qui se dĂ©roule le dernier week-end de juillet, depuis 1988[11]. Elle est organisĂ©e par les compagnons des Barrys et rassemble plus d'une centaine d'Ă©crivains venus de toute la France pour prĂ©senter leurs derniers ouvrages sur la place du village. Sablet aujourd'hui fait partie des salons qui comptent dans le milieu littĂ©raire. Ă peu prĂšs toutes les plumes de renom sont venues le samedi et le dimanche goĂ»ter la chaleur de la place et se sont vus offrir une bouteille spĂ©ciale CuvĂ©e du Livre, Ă©laborĂ©e par les producteurs du vin sablet[12]. Les Choralies de Vaison-la-Romaine, créées en 1953, sont un festival de chant choral rĂ©unissant prĂšs de 5 000 chanteurs et musiciens, amateurs et professionnels, organisĂ© tous les trois ans par l'association Ă CĆur Joie. Le festival dure neuf jours. Chaque soir, avant le concert au théùtre a lieu une sĂ©ance de chant commun oĂč les festivaliers chantent ensemble des piĂšces du rĂ©pertoire commun d'Ă CĆur Joie[13],[14]. Depuis 1993, Gigondas vit au rythme de l'opĂ©ra, dĂ©but aoĂ»t[15]. SpĂ©cialisĂ© dans l'opĂ©ra de poche de Mozart, le théùtre de verdure, aprĂšs Don Giovanni, en 2010, La flĂ»te enchantĂ©e, en 2012, a accueilli Cosi Fan Tutte, en 2013[16] Tourisme et patrimoine Le patrimoine vauclusien est important, et compte prĂšs de 500 monuments protĂ©gĂ©s au titre des monuments historiques, dont 155 Ă Avignon, ville classĂ© au Patrimoine mondial de l'UNESCO. Tourisme et sites En plus d'Avignon, plusieurs sites naturels attirent particuliĂšrement les touristes Le Mont Ventoux, le Massif du Luberon, Fontaine-de-Vaucluse et sa source vauclusienne », L'Isle-sur-la-Sorgue, notamment rĂ©putĂ© pour ses brocantes. Depuis 2015, un parc Ă thĂšme aquatique est ouvert, Ă Monteux. Cette commune sera Ă©galement le lieu d'un prochain parc Ă thĂšme, liĂ© Ă Spirou. Tourisme sportif cyclisme au Mont Ventoux, et cyclotourisme. En juillet, l'Ă©tape du mont Ventoux du Tour de France attire de nombreuses personnes sur le bord des routes vauclusiennes. sports nautiques, sur le RhĂŽne et la Sorgue. randonnĂ©es, dans tout le dĂ©partement, et notamment aux dentelles de Montmirail. Tourisme Ćnologique et gastronomique MarchĂ©s de Provence Les marchĂ©s provençaux, trĂšs souvent marchĂ©s de tradition â certains remontent au Moyen Ăge â se sont dans le Vaucluse particuliĂšrement bien adaptĂ©s au tourisme tout en gardant leur cachet d'antan. Occupant place et ruelles, ils permettent aux locaux et aux touristes de dĂ©couvrir et de se fournir en tomates, poivrons, salades, olives vertes et noires, oignons, aulx, abricots, pĂȘches, figues, raisins, truffes, etc. Ă cette production fruitiĂšre et lĂ©gumiĂšre sâajoute une production de type artisanal grĂące aux Ă©tals de tissus colorĂ©s, dont les nappes, les serviettes, les sets de table, ainsi que couvre-lits, coussins, boutis et tissu Ă l'aune. Lâart de la table reste toujours prĂ©sent avec des artisans locaux qui offrent de la faĂŻence et de la poterie provençales sous forme d'assiettes, plats, saladiers, brocs, huilier, saliĂšre, poivriĂšre, etc. Les principaux se tiennent Ă Apt, Avignon, BollĂšne, Carpentras, Cavaillon, Coustellet, L'Isle-sur-la-Sorgue, MalaucĂšne, Orange, Pertuis, Sault, Vaison-la-Romaine, ValrĂ©as et Velleron[17]. Stand de miel dans la rue Saint-Pierre Ă Apt Comme l'a analysĂ© l'anthropologue MichĂšle de La Pradelle, en 1996, lors de son Ă©tude sur le marchĂ© de Carpentras, c'est un Ă©vĂ©nement marquant de la vie de la ville ou du village qui se prĂ©sente comme une cĂ©lĂ©bration de lâidentitĂ© locale, une cĂ©rĂ©monie collective dont chacun est Ă la fois acteur et spectateur, un lieu de rencontre oĂč tout le monde est traitĂ© sur un pied d'Ă©galitĂ© et dont personne n'est exclu. Deux principes rĂ©gissent ce type de marchĂ©, le prix des marchandises est secondaire et tout doit rappeler le divertissement[18]. Ćnotourisme DĂ©gustation chez un producteur de l'AOC ventoux SignalĂ©tique d'une cave Ă ChĂąteauneuf-du-Pape proposant un accueil d'excellence Le dĂ©partement possĂšde trois AOC rĂ©gionales cĂŽtes-du-rhĂŽne, ventoux et luberon. La qualitĂ© de ses vins en a fait classĂ© en appellation village comme cairanne, gadagne, massif-d'uchaux, plan-de-dieu, rasteau, sablet, sĂ©guret, valrĂ©as et visan. De plus le Vaucluse produit deux vins doux naturel avec le muscat de Beaumes-de-Venise et le rasteau VDN ainsi que quatre appellations locales ou crus beaumes-de-venise, chĂąteauneuf-du-pape, gigondas et vacqueyras. Une charte de qualitĂ©, Ă laquelle adhĂšrent caves et domaines, a Ă©tĂ© mise en place dans la vallĂ©e du RhĂŽne par Inter RhĂŽne[19]. Elle propose trois catĂ©gories diffĂ©rentes d'accueil en fonction des prestations offertes par les professionnels[20]. La premiĂšre - dite accueil de qualitĂ© - dĂ©finit les conditions de cet accueil. Un panneau Ă l'entrĂ©e doit signaler que celui-ci est adhĂ©rent Ă la charte. Ce qui exige que ses abords soient en parfait Ă©tat et entretenus et qu'il dispose d'un parking proche. L'intĂ©rieur du caveau doit disposer d'un sanitaire et d'un point d'eau, les visiteurs peuvent s'asseoir et ils ont de plus l'assurance que locaux et ensemble du matĂ©riel utilisĂ© sont d'une propretĂ© irrĂ©prochable sols, table de dĂ©gustation, crachoirs, verres[19]. L'achat de vin Ă l'issue de la dĂ©gustation n'est jamais obligatoire. Celle-ci s'est faite dans des verres de qualitĂ© minimum INAO. Les vins ont Ă©tĂ© servis Ă tempĂ©rature idĂ©ale et les enfants se sont vu proposer des jus de fruits ou des jus de raisin. Outre l'affichage de ses horaires et des permanences, le caveau dispose de fiches techniques sur les vins, affiche les prix et offre des brochures touristiques sur l'appellation[19]. La seconde - dite accueil de service - prĂ©cise que le caveau est ouvert cinq jours sur sept toute l'annĂ©e et six jours sur sept de juin Ă septembre. La dĂ©gustation se fait dans des verres cristallins voire en cristal. Accessible aux personnes Ă mobilitĂ© rĂ©duite, il est chauffĂ© l'hiver et frais l'Ă©tĂ©, de plus il dispose d'un Ă©clairage satisfaisant nĂ©ons interdits. Sa dĂ©coration est en relation avec la vigne et le vin, une carte de l'appellation est affichĂ©e. Il dispose d'un site internet et fournit Ă sa clientĂšle des informations sur la gastronomie et les produits agroalimentaires locaux, les lieux touristiques et les autres caveaux adhĂ©rant Ă la charte. Des plus les fiches techniques sur les vins proposĂ©s sont disponibles en anglais[21] La troisiĂšme - dite accueil d'excellence - propose d'autres services dont la mise en relation avec d'autres caveaux, la rĂ©servation de restaurants ou d'hĂ©bergements. Le caveau assure l'expĂ©dition en France pour un minimum de vingt-quatre bouteilles. Il dispose d'un site Internet en version anglaise et le personnel d'accueil parle au moins l'anglais[22]. MarchĂ©s aux truffes PesĂ©e au marchĂ© des grossistes sur le cours Mistral Ă Richerenches Les deux plus grands marchĂ©s aux truffes de France se tiennent dans le dĂ©partement de Vaucluse. Le premier et le plus ancien est le marchĂ© aux truffes de Carpentras, qui se tient tous les vendredis matin de fin novembre Ă fin mars et qui donne chaque semaine les cours de la truffe au niveau national[23], le second et le plus important est le marchĂ© aux truffes de Richerenches. Ce marchĂ© est le plus important d'Europe, il s'y nĂ©gocie la moitiĂ© des apports du Sud-Est de la France et 30 % de la production nationale[24]. Si ces deux marchĂ©s sont trĂšs frĂ©quentĂ©s par les professionnels nĂ©gociants, grossistes, dĂ©taillants, restaurateurs, ils sont aussi ouvert au grand public. Pour assurer une mise en marchĂ© sans problĂšme, en 2006, une norme concernant les truffes fraĂźches Tuber melanosporum et Tuber brumale a Ă©tĂ© dĂ©finie, sur la base d'un accord interprofessionnel, afin d'amĂ©liorer et de qualifier l'offre. Les truffes mises Ă la vente doivent ĂȘtre entiĂšres, sans cassure. Elles doivent avoir l'odeur, la saveur et la couleur caractĂ©ristiques de leur espĂšce. Il faut qu'elles soient propres et brossĂ©es, exemptes de parasites et de pourriture. Enfin, elles doivent avoir un poids supĂ©rieur Ă 5 grammes[25]. Quelle que soit l'espĂšce, une truffe doit entrer dans l'une de ces trois catĂ©gories CatĂ©gorie Extra oĂč se retrouvent les truffes de qualitĂ© supĂ©rieure d'un calibre supĂ©rieur ou Ă©gal Ă 20 grammes, CatĂ©gorie I qui regroupe les truffes de bonne qualitĂ© comportant de lĂ©gers dĂ©fauts, ayant un calibre supĂ©rieur ou Ă©gal Ă 10 grammes, CatĂ©gorie II qui comprend toutes les autres truffes de calibre supĂ©rieur ou Ă©gal Ă 5 grammes[25]. La quĂȘte des truffes est dĂ©posĂ©e sur l'autel Depuis 1952, la messe aux truffes a lieu pour la fĂȘte de saint Antoine, patron des trufficulteurs, elle est cĂ©lĂ©brĂ©e dans l'Ă©glise de Richerenches. Elle fut instituĂ©e, par Henri Michel-Reyne, alors curĂ© de cette paroisse, et elle est depuis cĂ©lĂ©brĂ©e chaque troisiĂšme dimanche de janvier. Ă cette occasion, lors de la quĂȘte, la corbeille se remplit de truffes[26]. Il faut dire qu'en ce dĂ©but des annĂ©es 1950, il Ă©tait urgent de renflouer les finances paroissiales pour faire des travaux et le nouveau curĂ© eu cette fantastique idĂ©e de faire une messe aux truffes pour rĂ©colter de l'argent »[27]. Il fut dĂ©cidĂ© qu'Ă la quĂȘte ne seraient acceptĂ©es que des mĂ©lanos » et que celles-ci seraient ensuite mises aux enchĂšres lors d'une criĂ©e Ă la sortie de la messe[28]. Bistrots de pays La notion de bistrot de pays a Ă©tĂ© lancĂ©e, Ă partir de 1993, dans le dĂ©partement voisin des Alpes-de-Haute-Provence[29]. Son but Ă©tait de prĂ©server les lieux de convivialitĂ© et de service multi-gĂ©nĂ©rationnels que sont les cafĂ©s restaurants. Ce concept fut rapidement adoptĂ© par les dĂ©partements limitrophes, dont le Vaucluse, et dĂ©veloppĂ© ensuite au niveau national grĂące aux institutions rĂ©gionales, nationales et europĂ©ennes[30]. Flassan Lafare OppĂšde Saint-Trinit Savoillan Il s'agit d'un label privĂ© dĂ©cernĂ© par la FĂ©dĂ©ration Nationale des Bistrots de Pays, association loi de 1901 qui a pour but de contribuer Ă la conservation et Ă lâanimation du tissu Ă©conomique et social en milieu rural par le maintien dâun lieu de vie du village »[31]. Dans le Vaucluse, en 2013, ce sont 14 Ă©tablissements qui adhĂšrent Ă cette charte. Ils se trouvent Ă Brantes, Flassan, Gigondas, Grambois, La Bastidonne, Lafare, Lagarde-d'Apt, OppĂšde, Saint-Martin-de-Castillon, Saint-Roman-de-Malegarde, Saint-Trinit, Savoillan, Travaillan et Uchaux[32]. Notes et rĂ©fĂ©rences â Tous ces chiffres concernent l'annĂ©e 2003 et sont une compilation d'informations provenant de bulletins officiels / journaux du dĂ©partement "Vaucluse Magazine" et du site internet du dĂ©partement, principalement de la page [1]. â â a et b Hotels par type sur le site de l'INSEE â a b c d et e Liste des campings de Vaucluse â Les gĂźtes ruraux et chambres d'hĂŽtes dans le Vaucluse â Les restaurants de Vaucluse sur le site â Les restaurants Ă©toilĂ©s de Vaucluse â Le Festin des Papes â programmation du Festival d'Avignon 2012 â Site Officiel du Festival de cinĂ©ma en plein air de Visan â JournĂ©es du livre de Sablet â Isabelle Scheibli, Les Dentelles de Montmirail. Invitation Ă la flanerie, Avignon, Ă©ditions Conseil d'Architecture, d'Urbanisme et de l'Environnement de Vaucluse, 2002, p. 82. â Les choralies de Vaison-la-Romaine, un festival, une passion â Vaison-la-Romaine, une citĂ© chorale europĂ©enne â SoirĂ©es lyriques de Gigondas Copie archivĂ©e » version du 11 octobre 2013 sur l'Internet Archive â Gigondas des soirĂ©es lyriques mozartiennes â Le marchĂ© provençal â MichĂšle de La Pradelle, Les Vendredis de Carpentras. Faire son marchĂ© en Provence ou ailleurs, Paris, Fayard, 1996 Prix Louis Castex de lâAcadĂ©mie française. â a b et c Les exigences de la charte de qualitĂ© d'Inter RhĂŽne â Charte de qualitĂ© des caveaux de dĂ©gustation de la vallĂ©e du RhĂŽne â Les exigences de la charte de qualitĂ© d'Inter RhĂŽne Accueil de service â Les exigences de la charte de qualitĂ© d'Inter RhĂŽne Accueil d'excellence Copie archivĂ©e » version du 22 aoĂ»t 2009 sur l'Internet Archive â Aperçu historique du marchĂ© de Carpentras â Les marchĂ©s aux truffes â a et b La norme INTERFEL sur le site de l'association des trufficulteurs des coteaux de Saint-Paul-Trois-ChĂąteaux » âą Wikiwix âą âą Google âą Que faire ? â Jean-Pierre Saltarelli, L'AbbĂ© des truffes Du service divin au service du vin, Saint-Martin-de-Crau, GĂ©nĂ©Provence, janvier 201, pp. 5 et 6. â La Messe aux truffes sur le Site La publiĂ© le 18 janvier 2010 â Alain Barraute, La quĂȘte aux truffes de la grand-messe, Figaro-Magazine, 16 janvier 2010, p. 92. â â â La charte Bistrot de Pays â Les bistrots de pays en Vaucluse Articles Connexes Culture en Vaucluse Liste des musĂ©es de Vaucluse Avignon Festival d'Avignon Palais des papes d'Avignon Cour d'honneur du palais des papes Pont Saint-BĂ©nĂ©zet Monuments d'Avignon Festival Off d'Avignon Hivernales d'Avignon Orange Vaucluse Théùtre antique d'Orange ChorĂ©gies d'Orange Arc d'Orange L'Isle-sur-la-Sorgue Fontaine de Vaucluse Vaison la Romaine Vasio Pont romain de Vaison-la-Romaine Parc naturel rĂ©gional du Luberon Triangle d'or du Luberon Roussillon Vaucluse OppĂšde le vieux Gordes Bonnieux Lourmarin Saignon Mont Ventoux Sault Vaucluse Plateau d'Albion Dentelles de Montmirail Sablet Vaucluse IGP CĂŽtes-du-rhĂŽne AOC Lavande MarchĂ© de Provence Festival de cinĂ©ma en plein air de Visan Liens externes Tourisme en Vaucluse chiffres officiels site officiel du tourisme en Vaucluse
RĂ©sumĂ© Index Plan Texte Notes Citation Auteur RĂ©sumĂ©s Le cheval est un animal rencontrĂ© de maniĂšre suffisamment rĂ©guliĂšre dans la peinture murale des XIe-XIIIe siĂšcles en France pour rĂ©colter dans une certaine mesure de prĂ©cieuses informations sur son Ă©tat et le matĂ©riel nĂ©cessaire Ă sa chevauchĂ©e. Les reprĂ©sentations du cheval et son cavalier sont non seulement un reflet, voire un miroir, de la sociĂ©tĂ© fĂ©odale, mais aussi un outil de moralisation. The horse is an animal met in a sufficiently regular way in the mural painting of the 11th â 13th centuries in France to collect to a certain extent invaluable information on its state and the hardware requirement with its ride. The representations of the horse and its rider are not only one reflection, even mirror, of the feudal society, but also a tool of raising the moral de page EntrĂ©es dâindex Haut de page Texte intĂ©gral 1Lâinvitation Ă prĂ©senter cette communication a permis Ă un Ă©tranger au monde Ă©quin dâobserver sous un angle nouveau des images quâil interroge habituellement de maniĂšre autre. Lâauteur sâexcuse donc auprĂšs des spĂ©cialistes du cheval sâil arrive que lâhistorien de lâart Ă©nonce quelque Ă©vidence pour eux. Le rĂ©colement des scĂšnes dans lesquelles interviennent un ou plusieurs chevaux, montĂ©s ou non, sâest avĂ©rĂ© suffisamment riche pour lancer les bases dâune Ă©tude sur la place quâoccupent le cheval et son cavalier dans la peinture murale mĂ©diĂ©vale, plus particuliĂšrement dans la production rĂ©alisĂ©e entre le XIe et le XIIIe siĂšcle. Le temps imparti Ă cette approche nâa bien entendu pas permis la mise en place dâun corpus exhaustif. Cependant, les images sĂ©lectionnĂ©es sont suffisamment reprĂ©sentatives pour mettre en Ă©vidence des phĂ©nomĂšnes Ă©clairant la reprĂ©sentation sociale ou symbolique du cheval Ă cette Ă©poque. Leur rĂ©partition gĂ©ographique entre la Normandie, le Maine, lâAnjou, la Touraine, le Poitou, le Berry, la Bourgogne, lâAuvergne ou le Roussillon autorise une rĂ©flexion au niveau du territoire français dans son acception actuelle. 2Deux voies de recherche ressortent de lâexamen prĂ©liminaire des images contenant le cheval et son cavalier. La premiĂšre consiste Ă aborder lâimage comme le reflet, voire le miroir, dâune rĂ©alitĂ© terrestre. Cependant, en remarques prĂ©liminaires, il est nĂ©cessaire de rappeler que la peinture murale mĂ©diĂ©vale est un art figuratif abstrait aux fonctions dĂ©coratives et signifiantes. En effet, lâimage mĂ©diĂ©vale constitue un support de messages envoyĂ©s par le commanditaire Ă ses contemporains rĂ©unis au sein de groupes plus ou moins dĂ©veloppĂ©s en nombre. Son caractĂšre signifiant est multiple les peintres emploient une Ă©criture basĂ©e sur le signe comme convention qui change de sens en fonction du contexte dans lequel il est introduit. Dâune maniĂšre concrĂšte, la figuration dâun arbre peint isolĂ©ment, comme par exemple dans la Chasse de saint Gilles au Loroux-Bottereau Loire-Atlantique Ă la fin du XIIe siĂšcle fig. n°1, peut aussi bien signifier un arbre, un bosquet ou une forĂȘt, soit lâindividu ou lâensemble, mais dans tous les cas, il signale que la scĂšne dans laquelle il est insĂ©rĂ© se dĂ©roule en extĂ©rieur. Figure 1 Le Loroux-Bottereau. La Chasse de saint Gilles, dĂ©tail la chevauchĂ©e des chasseurs. Phot. Pillet, Denis. © Conseil rĂ©gional des Pays de la Loire, inventaire gĂ©nĂ©ral, 1995. 1 - Le Bestiaire de Pierre de Beauvais Ă©numĂšre les caractĂšres qui lui permettent de le comparer au Ch ... 3Cette diversitĂ© de sens se rencontre de maniĂšre quasi systĂ©matique en fonction des textes, le lion peut aussi bien ĂȘtre lu comme un symbole du Christ que celui du mal1, seule lâanalyse du contexte permet alors dâorienter correctement la lecture de lâimage. Il est Ă©galement nĂ©cessaire de rappeler que toutes les images mĂ©diĂ©vales parvenues jusquâĂ notre Ă©poque sont des Ćuvres usĂ©es et lacunaires â de plus, essentiellement conservĂ©es dans des Ă©difices religieux â qui mĂ©ritent une analyse critique avant toute interprĂ©tation. Un cycle dĂ©diĂ© Ă saint Gilles a Ă©tĂ© peint Ă la fin du XIIe siĂšcle sur le mur nord de la nef de lâĂ©glise paroissiale Notre-Dame Ă ThoirĂ©-sur-Dinan Sarthe. Les peintures murales, dont lâĂ©pisode de la chasse, ont Ă©tĂ© particuliĂšrement maltraitĂ©es lors du percement dâune fenĂȘtre Ă lâĂ©poque moderne. Figure 2 ThoirĂ©-sur-Dinan. Ăglise paroissiale, nef, mur nord. La Chasse de saint Gilles, dĂ©tail le cavalier sonnant lâhallali. Phot. Giraud, Patrice. © Conseil rĂ©gional des Pays de la Loire, inventaire gĂ©nĂ©ral, 1995. 4Lâidentification du personnage flottant dans les airs comme un cavalier fig. n°2 sâeffectue grĂące Ă la position de lâhomme et la reconnaissance des Ă©lĂ©ments de harnachement de cheval dont la figuration a entiĂšrement disparu. En fait, le cavalier est assis sur une selle verte au troussequin plus dĂ©veloppĂ© que le pommeau. Celle-ci a Ă©tĂ© posĂ©e sur un tapis de selle attachĂ© par deux sous-ventriĂšres noires. Dâautres lignes noires reprĂ©sentent la bricole, une partie des sangles du mors et les rĂȘnes tenues dans la main droite du cavalier. La tension de la jambe du cavalier donne lâemplacement de lâĂ©trier qui nâest plus visible, comme la figuration-mĂȘme du cheval. Figure 3 Saint-Savin-sur-Gartempe. Ăglise abbatiale, nef, voĂ»te. Joseph emportĂ© en esclavage en Ăgypte, dĂ©tail les chevaux des marchands. Phot. Davy, Christian. © Christian Davy. 2 - PICHOT, Daniel. Cheval et sociĂ©tĂ© lâexemple du Bas-Maine IXe-XIIIe siĂšcle ». Dans Charpania ... 5Dans le cas de la scĂšne Joseph emmenĂ© en esclavage en Ăgypte » peinte Ă la fin du XIe siĂšcle Ă la voĂ»te de la nef de lâĂ©glise abbatiale de Saint-Savin-sur-Gartempe Vienne, la peinture murale est mieux conservĂ©e. Lâimage fig. n°3 permet dâobserver plusieurs dĂ©tails du harnachement. La bricole et la croupiĂšre sont en place, mais la reprĂ©sentation leur donne-t-elle une tension correcte ? Les brides et les sangles de mors sont rehaussĂ©es de ponctuations blanches. Sâagit-il de dĂ©tails fonctionnels ou ornementaux ? Le mors semble bien ĂȘtre placĂ© trop en arriĂšre de la bouche des chevaux. Est-ce une erreur de la part du peintre ou bien un artifice pour mieux faire ressortir le rehaut blanc qui Ă©claire les lĂšvres ? Quelle valeur attribuer Ă la position des rĂȘnes dans les mains des marchands esclavagistes ? Leur agencement est-il induit par une volontĂ© dĂ©corative qui organise les lignes de la scĂšne entre elles ou bien par une autre plus attentive Ă la rĂ©alitĂ© des mouvements ? Ainsi, cette voie de recherche apparaĂźt particuliĂšrement dĂ©licate par une situation trĂšs variable entre la reprĂ©sentation fidĂšle dâune rĂ©alitĂ© terrestre et le geste artistique, voire symbolique. Toutefois, son exploration devrait ĂȘtre assurĂ©ment fructueuse et elle mĂ©riterait la constitution dâun groupe de travail, rĂ©unissant notamment spĂ©cialistes du cheval, historiens, historiens de lâart, archĂ©ologues. Le deuxiĂšme axe de recherche est plus habituel pour lâhistorien de lâart. Il sâagit en effet dâanalyser la place quâoccupent le cheval et son cavalier dans un corpus prĂ©alablement dĂ©fini, avant de la resituer dans un contexte iconographique Ă©largi et de la confronter Ă lâĂ©tat de la connaissance sur la sociĂ©tĂ© qui a produit ces images. Il sâagit dans cette communication de pratiquer cet exercice dans un art, la peinture murale du Moyen Ăge central, qui sâavĂšre ĂȘtre un support de communication vers un large public, composĂ© principalement par la masse des fidĂšles. En dâautres termes, quel message dĂ©sirait faire passer le commanditaire lorsquâil faisait reprĂ©senter le cheval et son cavalier ? Est-il de nature positive, neutre, nĂ©gative, discriminante, morale, homogĂšne ? Renvoie-t-il Ă des valeurs semblables Ă celles dĂ©terminĂ©es par lâhistorien Daniel Pichot Ă travers la lecture des textes manceaux2 ? En fin de compte, image et texte ont-ils la mĂȘme portĂ©e sur ce thĂšme prĂ©cis ? Cet historien part de la constatation du simple fait dâavoir donnĂ© son nom au groupe social qui va devenir dominant chez les laĂŻcs dit assez lâimportance que lâanimal a pu jouer » pour souligner que les textes prĂ©sentent le cheval comme une richesse qui circule et sâĂ©change », quâil est lâ apanage dâune classe aisĂ©e », quâil en reprĂ©sente le lien sinon exclusif, du moins fortement privilĂ©giĂ© » et quâil constitue un Ă©lĂ©ment indispensable dans la reprĂ©sentation sociale ». Il remarque, Ă la suite de Georges Duby, lâassimilation entre le genre de vie rĂ©putĂ© noble et lâusage du cheval ». Nous allons voir que les diverses reprĂ©sentations en peinture murale confirment les conclusions apportĂ©es par lâĂ©tude des textes, et vont au-delĂ en donnant une portĂ©e morale ou eschatologique aux divers messages transmis. Le cheval, arme de guerre 3 - DESCHAMPS, Paul. Combats de cavalerie et Ă©pisodes des Croisades dans les peintures murales du X ... 4 - Ill. dans DAVY, Christian. La peinture murale romane dans les pays de la Loire. Lâindicible et ... 5 - Histoire anonyme de la premiĂšre croisade. ĂditĂ©e et publiĂ©e par Louis BrĂ©hier. Paris, 1924, p. 15 ... 6 - Voir la bibliographie dans DAVY, Christian. Les peintures murales romanes de la chapelle des ... 7 - Ill. dans FAVREAU, Robert, JEANNEAU, François, RIOU, Yves-Jean et alii. Saint-Savin. Lâabbaye e ... 8 - FLORI, Jean. Encore lâusage de la lance⊠La technique du combat chevaleresque vers lâan 1100 ». ... 9 - Voir les diffĂ©rentes interventions sur ce thĂšme Actes des journĂ©es dâĂ©tude Le dĂ©cor peint dans ... 6La guerre constitue lâactivitĂ© primordiale des miles. Les lieux de culte tolĂšrent sur leurs murs et voĂ»tes cette activitĂ© dans une forme acceptable par lâĂglise, telle la croisade menĂ©e pour la dĂ©livrance du tombeau du Christ. Paul Deschamps3 avait identifiĂ© en son temps la bataille contre Kerboga sous les murs dâAntioche peinte dans lâĂ©glise paroissiale de PoncĂ©-sur-le-Loir Sarthe. Un cycle de trois scĂšnes raconte la charge des croisĂ©s face aux assiĂ©geants, la charge miraculeuse des saints Mercurius, DĂ©mĂ©trius et Georges et la fuite de Kerboga, le chef des Sarrasins. Les chevaux sont reprĂ©sentĂ©s au galop dans un face Ă face parfaitement frontal. Lâusure de la peinture a fait perdre le dĂ©tail des reprĂ©sentations, mais la puissance des destriers est remarquablement plantĂ©e dans lâattitude des deux postĂ©rieurs au sol et les antĂ©rieurs levĂ©s et lancĂ©s vers lâavant. Cette position nâest pas naturelle, mais cette reprĂ©sentation est la consĂ©quence des choix esthĂ©tiques du peintre. Il en est de mĂȘme pour les robes des chevaux dont les couleurs foncĂ©es et claires ont Ă©tĂ© choisies en fonction de la meilleure lisibilitĂ© possible de lâimage. Les chevaux clairs se dĂ©tachent sur un fond sombre et inversement4. La disposition gĂ©nĂ©rale de ces alternances colorĂ©es permet dâattribuer des robes blanches au cheval de saint Georges et sans doute Ă ceux de ses compagnons, respectant ainsi le rĂ©cit miraculeux de lâHistoire anonyme de la premiĂšre croisade5. Sâil est assurĂ© quâil sâagit ici de la bataille dâAntioche, en revanche les historiens dĂ©battent toujours de lâidentification des batailles prĂ©sentĂ©es sur la totalitĂ© du mur nord de la chapelle de la commanderie des Templiers de Cressac Charente6. Les deux registres prĂ©sentent-ils une ou deux batailles ? De mĂȘme, sâagit-il de la Croisade ou de la Reconquista ? Les nombreux chevaux, parfois membrĂ©s, aux robes claires, foncĂ©es ou de ton moyen, sont prĂ©sentĂ©s dans diffĂ©rentes positions au pas Ă la sortie dâune ville fortifiĂ©e jusquâĂ la charge au galop face Ă lâennemi. Cette derniĂšre position est semblable Ă celle prĂ©cĂ©demment remarquĂ©e Ă PoncĂ©-sur-le-Loir. Elle constitue en fait le stĂ©rĂ©otype du galop Ă grande vitesse utilisĂ© par les peintres. Ces chevaliers qui combattent pour le Christ constituent lâimage terrestre des armĂ©es cĂ©lestes. Saint Michel, chef des milices cĂ©lestes, combat le dragon Ă la tĂȘte de ses troupes dâanges. LâĂ©pisode apocalyptique est peint au porche de lâabbatiale de Saint-Savin-sur-Gartempe Vienne dans une version chevaleresque Michel, Ă la tĂȘte de sa troupe, charge le dragon lance levĂ©e. La scĂšne est lacunaire et usĂ©e. Cependant, il est possible de voir que la blancheur immaculĂ©e est attribuĂ©e Ă la robe de son cheval, tandis que la croupe Ă©voquant le reste de la cavalerie est de couleur verte7. Au revers de la façade du mĂȘme Ă©difice, lâimage de deux cavaliers chargeant lâun contre lâautre trouve son Ă©quivalent dans le bras nord du transept de lâĂ©glise prieurale de ChĂąteau-Gontier Mayenne. Les deux images ont Ă©tĂ© peintes Ă la fin du XIe siĂšcle. Elles tĂ©moignent Ă la fois de la nouveautĂ© du duel Ă cheval et de la permanence du thĂšme bien connu dans lâenluminure dĂšs lâĂ©poque carolingienne quâest le combat de deux hommes figurant le combat de lâĂąme, et de son adaptation Ă la sociĂ©tĂ© mĂ©diĂ©vale le combattant Ă pied a Ă©tĂ© remplacĂ© par le cavalier. Plus, les deux protagonistes chargent lance baissĂ©e, non plus projetĂ©e comme un javelot, innovation dans la technique de combat en cette fin de siĂšcle8. Le tournoi fut lâun des exutoires de la guerre. Les premiĂšres reprĂ©sentations en peinture murale conservĂ©es avaient Ă©tĂ© exĂ©cutĂ©es au milieu du XIIIe siĂšcle. Ce thĂšme a Ă©tĂ© aussi bien peint dans des Ă©difices laĂŻcs que cultuels. LâĂ©glise prieurale de La RamĂ©e Mayenne conserve, malgrĂ© sa transformation en Ă©table-grange, une scĂšne de tournoi fig. n°4 fig. n°5 peinte sur le mur occidental de la nef. Le caparaçon des chevaux aux armes de leurs cavaliers tĂ©moigne de lâaspect ostentatoire donnĂ© Ă ce simulacre de guerre. Le thĂšme du tournoi connaĂźt un succĂšs immense Ă travers lâensemble du territoire français pendant les derniers siĂšcles du Moyen Ăge9. Figure 4 La Chapelle-Rainsouin, Ă©glise prieurale de la RamĂ©e, mur occidental. Tournoi entre deux chevaliers. Phot. Giraud, Patrice. © Conseil rĂ©gional des Pays de la Loire, inventaire gĂ©nĂ©ral, 2005. Figure 5 La Chapelle-Rainsouin, Ă©glise prieurale de la RamĂ©e, mur occidental. Tournoi entre deux chevaliers, dĂ©tail lâencolure du cheval gauche. Phot. Giraud, Patrice. © Conseil rĂ©gional des Pays de la Loire, inventaire gĂ©nĂ©ral, 2005. Le cheval, la marque des puissants 10 - PICHOT, Daniel. Cheval et sociĂ©tĂ© lâexemple du Bas-Maine IXe-XIIIe siĂšcle ». Dans Charpania ... 11 - SituĂ©e Ă Chinon. 12 - Illustration dans TOULIER, Christine. Canton de Chinon. Indre-et-Loire. [ Syndicat inter ... 13 - Je remercie chaleureusement Fabienne Audebrand, du service des Monuments historiques, DRAC du Cen ... 14 - Illustrations dans DAVY, Christian. Op. cit. p. 119. 7Les textes tĂ©moignent au dĂ©tour des rĂ©cits hagiographiques ou des chartes que le cheval est lâapanage des classes aisĂ©es, que ses membres soient Ă©vĂȘque, abbĂ©, clerc ou noble laĂŻc, homme ou femme10. Lâimage en tĂ©moigne Ă©galement. LâinterprĂ©tation de lâĂ©pisode peint dans la chapelle troglodytique Saint-Jean, puis Sainte-Radegonde reste controversĂ©e11. Sâagit-il dâun Ă©pisode liĂ© Ă lâhistoire de la sainte dĂ©dicataire ou bien Ă celle, plus romantique, dâAliĂ©nor dâAquitaine ? Un couple royal, qui se reconnait aux couronnes et aux manteaux fourrĂ©s de vair, est accompagnĂ© dâun cavalier portant un faucon sur sa main gantĂ©e et de deux autres personnages sans attribut spĂ©cifique. InĂ©galement rĂ©partis dans la scĂšne, les cinq personnages chevauchent tranquillement et conversent entre eux12. La partie infĂ©rieure de la scĂšne est dĂ©truite, mais il est possible de constater que lâallure des chevaux est paisible et que lâun dâeux marche assurĂ©ment Ă lâamble. Sans Ă©carter dĂ©finitivement une fantaisie de la part du peintre, cette reprĂ©sentation pourrait tĂ©moigner du dressage effectuĂ© par lâhomme sur le cheval pour amĂ©liorer le confort du cavalier lors de longs trajets13. Cette reprĂ©sentation dâallure nâest pas exceptionnelle, car elle a Ă©galement Ă©tĂ© reproduite dans la ChevauchĂ©e des rois mages peinte au milieu du XIIe siĂšcle dans le cloĂźtre de lâabbaye Saint-Aubin dâAngers Maine-et-Loire14. 15 - Un fragment dâinscription donne le nom de Constantin pour lâun dâeux. Illustration dans DEMUS, ... 8Le succĂšs de la dĂ©votion Ă saint Gilles autorise plusieurs reprĂ©sentations conservĂ©es de roi cavalier dans lâĂ©pisode de la Chasse de saint Gilles. La plus connue se trouve au Loroux-Bottereau Loire-Atlantique voir fig. n°1. Lâimage est inspirĂ©e du texte de Guillaume de Berneville rĂ©digĂ© en 1164. Dâautres exemplaires, peints Ă la fin du XIIe et au cours du XIIIe siĂšcle, sont visibles notamment aux Roches-lâĂvĂȘque, Ă Saint-Jacques-des-GuĂ©rets, Ă Huisseau-en-Beauce tous trois en Loir-et-Cher et Ă ThoirĂ©-sur-Dinan Sarthe. Au Loroux-Bottereau, la posture des chevaux adopte le stĂ©rĂ©otype prĂ©cĂ©demment remarquĂ© des animaux lancĂ©s au galop. Le peintre donne aussi cette position au chien de chasse courant entre les pattes du cheval de tĂȘte. La robe de ce dernier est brune et pommelĂ©e, tandis que lâusure ne permet plus de dĂ©terminer lâaspect de celle du cheval royal. Cependant, elle semble claire et rehaussĂ©e de bleu, couleur assurĂ©e de la criniĂšre. Les rois cavaliers sont acteurs dans un autre thĂšme qui eut un plus grand succĂšs encore. Saint-Martin de FĂ©nollar PyrĂ©nĂ©es-Orientales, Angers Maine-et-Loire, Brinay Cher, Petit-Quevilly Seine-Maritime et ChĂąteau-Gontier Mayenne, parmi les sites les plus connus, prĂ©sentent une ChevauchĂ©e des rois mages peinte le plus souvent dans un cycle de la NativitĂ© de lâĂ©poque romane. LâAdoration des rois mages peinte au XIIIe siĂšcle Ă Gargilesse Indre est complĂ©tĂ©e dâun Ă©pisode rare dans lequel lâĂ©cuyer, nommĂ© Galopin, garde les chevaux pendant que les rois mages se prosternent au pied de la Vierge Ă lâEnfant. La plus ancienne peinture murale de cette chevauchĂ©e est conservĂ©e dans lâĂ©glise prĂ©-romane de Saint-Pierre-les-Ăglises commune de Chauvigny, Vienne. Les mages sont coiffĂ©s dâune coiffure triangulaire, dite bonnet phrygien. Ce nâest que par la suite, Ă lâĂ©poque romane, quâils sont coiffĂ©s dâune couronne attestant de leur royautĂ© nouvelle. Le programme peint sur lâarc triomphal de lâĂ©glise prieurale de Vic commune de Nohant-Vic, Indre place le fidĂšle devant le balancement habituel entre les deux moments forts de lâannĂ©e liturgique PĂąques avec la DĂ©position de croix et NoĂ«l avec lâAdoration des rois mages notamment. Cette derniĂšre est prĂ©cĂ©dĂ©e dâune chevauchĂ©e spectaculaire fig. n°6. Le peintre a figĂ© les trois chevaux dans une posture identique le membre antĂ©rieur gauche et lâarriĂšre droit sont levĂ©s haut et lâensemble penche vers lâavant dans une expression de grande tension. Il ne sâest manifestement pas attachĂ© Ă matĂ©rialiser les harnachements. Seuls deux ou trois traits signalent une discrĂšte selle sur laquelle est assis le roi mage situĂ© au premier plan. La recherche dâun parti esthĂ©tique est ici assurĂ©e. Un cran dans la hiĂ©rarchie aristocratique est franchi avec la figuration de quatre cavaliers assimilĂ©s aux quatre premiers empereurs chrĂ©tiens au baptistĂšre Saint-Jean de Poitiers Vienne15. Cette image peinte vers 1100 rĂ©pond, avec son Ă©quivalent des annĂ©es 1200 situĂ© Ă Cressac, aux nombreuses statues Ă©questres installĂ©es Ă lâĂ©poque romane sur les façades occidentales des Ă©glises du Poitou. Les empereurs ont adoptĂ© une posture diffĂ©rente sur leurs chevaux. JusquâĂ prĂ©sent, le cavalier poussait sur les Ă©triers, tandis quâĂ Saint-Jean de Poitiers, il tient sa cuisse presquâĂ lâhorizontal, comme si le peintre voulait assimiler la monture Ă un siĂšge impĂ©rial. Ces cavaliers poitevins sont parfois en train dâĂ©craser un ĂȘtre humain difforme, ce qui est le cas Ă Cressac, les Ă©rudits en ont dĂ©duit un rapprochement typologique entre le cavalier impĂ©rial et le Christ vainqueur du mal. Figure 6 Nohant-Vic, Ă©glise prieurale de Vic, arc triomphal. La ChevauchĂ©e des rois mages. Phot. RicarrĂšre, Pascal. © Pascal RicarrĂšre. 16 - Illustration dans Peindre Ă Auxerre au Moyen Ăge, IX - XIVe siĂšcle ». Sous la direction de Ch ... 9Le cheval nâest pas associĂ© au Christ, le roi cĂ©leste, tout au moins, au cours de sa vie terrestre. Câest lâĂąne qui porte Marie et JĂ©sus lors de la Fuite en Ăgypte et câest sur une Ăąnesse, accompagnĂ©e de son Ăąnon, que le Christ fait son entrĂ©e triomphale Ă JĂ©rusalem. Entretemps, il voyage Ă pied. Le choix de cet animal est comprĂ©hensible. En effet, lâĂąne constitue dans lâAncien Testament la monture des personnes de qualitĂ© et des juges, tandis que le cheval est rĂ©servĂ© Ă la guerre. Le Christ, futur roi et juge, suit les usages de lâAncienne Loi de maniĂšre Ă lâaccomplir. Ce nâest quâaprĂšs lâavĂšnement de la Nouvelle Loi, câest-Ă -dire aprĂšs sa mort et sa rĂ©surrection, que le cheval remplace lâĂąne auprĂšs du Christ dans lâiconographie. La crypte de la cathĂ©drale dâAuxerre Yonne prĂ©sente une telle image qui sâavĂšre exceptionnelle, voire unique. Elle est inspirĂ©e de lâApocalypse de Jean16. Le Christ sâavance sur un cheval blanc au pas. Il est au centre dâune vaste croix gemmĂ©e et cantonnĂ©e de quatre anges Ă cheval. Le peintre a illustrĂ© les versets XIX, 11 et 14 Puis je vis le ciel ouvert et il parut sur un cheval blanc⊠Les armĂ©es du ciel le suivaient sur des chevaux blancs, vĂȘtues de fin lin, blanc et pur ». Le moment reprĂ©sentĂ© correspond Ă la victoire et le triomphe du Christ et de lâĂglise sur les forces du mal. Ă Auxerre, la scĂšne introduit le fidĂšle Ă la contemplation de lâimage ultime la Maiestas Domini. Le cheval et son cavalier, outil de moralisation 10Ă travers lâimage romane, lâĂglise a notamment cherchĂ© Ă galvaniser, Ă©difier et moraliser les clercs et les fidĂšles. Le thĂšme du calendrier des mois qui a Ă©tĂ© abondamment utilisĂ© aussi bien Italie quâen France prĂ©sente souvent le mois de mai sous la forme dâun cavalier. De trĂšs nombreuses images le figurent plus prĂ©cisĂ©ment sous les traits dâun jeune homme chevauchant, un vĂ©gĂ©tal Ă la main. Figure 7 Pouzauges, Ă©glise paroissiale de Vieux-Pouzauges, nef. Le Calendrier des mois, dĂ©tail, le mois de mai. Phot. Giraud, Patrice. © Conseil rĂ©gional des Pays de la Loire, inventaire gĂ©nĂ©ral, 1995. 17 - Lâallusion Ă la mort est manifeste si lâon pense aux nombreuses reprĂ©sentations postĂ©rieures oĂč l ... 11Lâavertissement de ne pas cĂ©der Ă la tentation est peu explicite et lâimage nâa pas paru suffisante Ă Pouzauges VendĂ©e. Le peintre y a retravaillĂ© le thĂšme du jeune cavalier pour le transformer en une image plus complexe fig. n°7. Un chevalier banneret sâapprĂȘte Ă monter sur son destrier pour partir Ă la guerre. Il porte sa longue cotte de mailles et son heaume. Il tient en main sa banniĂšre et son Ă©cu. Il dĂ©tourne la tĂȘte vers une jeune fille, reconnaissable Ă ses longs cheveux tressĂ©s qui lâinterpelle. Celle-ci est peinte Ă cheval sur le cadre du mĂ©daillon, comme si elle entrait de maniĂšre concrĂšte dans lâespace du chevalier. Elle lui prĂ©sente un miroir, objet symbolique de la luxure ou de la mort17. Lâavertissement est une mise en garde contre la mort adressĂ©e au chevalier, fort de sa jeunesse printaniĂšre et de sa force. Le chrĂ©tien, tel le chevalier, ne doit pas se laisser sĂ©duire par les beautĂ©s du monde terrestre, mais il doit au contraire sâen prĂ©munir pour Ă©viter le pĂ©chĂ© et la mort Ă©ternelle. Ă la collĂ©giale Saint-Julien de Brioude Haute-Loire, le chevalier et son cheval ont Ă©tĂ© renversĂ©s par une cause inconnue du spectateur. Un soldat Ă pied se tient debout Ă cĂŽtĂ© dâeux et les dĂ©signe de la main droite, lâindex tendu. Une aurĂ©ole dorĂ©e entoure sa tĂȘte casquĂ©e. Il est probable que soit reprĂ©sentĂ©e ici la chute de lâorgueilleux. La peinture murale est sans doute lâune de ces nombreuses images tirĂ©es du cĂ©lĂšbre poĂšme, Psychomachie, de Prudence. Ce Combat des vices et des vertus eut une trĂšs grande popularitĂ© au Moyen Ăge. Figure 8 BrĂ©e, manoir de la Grande-Courbe, mur pignon sud. La Chasse au tigre, dĂ©tail le cavalier emportant le petit tigre et jetant un miroir. Phot. Giraud, Patrice. © Conseil rĂ©gional des Pays de la Loire, inventaire gĂ©nĂ©ral, 1994. 12Un autre texte antique eut Ă©galement une belle renommĂ©e mĂ©diĂ©vale. Les Ătymologies dâIsidore de SĂ©ville inspirĂšrent les Bestiaires mĂ©diĂ©vaux. Lâhistoire du tigre fig. n°8 a Ă©tĂ© peinte en deux mĂ©daillons au XIIIe siĂšcle dans le manoir de la Grande-Courbe Ă BrĂ©e Mayenne. Le premier prĂ©sente le tigre autour dâun miroir et le second un chevalier sur son cheval au galop. Il tient un petit tigre dans son bras gauche et jette un miroir de sa main droite. LĂ -aussi, lâavertissement moral fait au chrĂ©tien est de ne pas se laisser abuser par les apparences du monde terrestre, comme la mĂšre tigre lâest par son reflet dans le miroir croyant y voir son petit, au risque de perdre son bien et son Ăąme. Figure 9 Neau, Ă©glise prieurale, chĆur, mur sud, partie centrale. ScĂšnes du cycle dĂ©diĂ© Ă saint Vigor. Phot. Giraud, Patrice. © Conseil rĂ©gional des Pays de la Loire, inventaire gĂ©nĂ©ral, 1980. 18 - HILLION, Yannick. Le cartulaire dâĂvron. ThĂšse de 3e cycle, UniversitĂ© de Rennes II, 1977, charte ... 13Câest une affaire beaucoup plus prosaĂŻque qui a sans doute motivĂ© la rĂ©alisation au XIIIe siĂšcle de la peinture murale qui a Ă©tĂ© dĂ©couverte dans lâĂ©glise prieurale de Neau Mayenne. Le chĆur avait Ă©tĂ© ornĂ© de lâhistoire de saint Vigor, missionnaire et Ă©vĂȘque en Normandie, Ă qui est dĂ©diĂ© lâĂ©difice de culte. Parmi les nombreux miracles figurait lâĂ©pisode du comte Bertulf fig. n°9. Ce dernier est un mauvais personnage, car il spoliait non seulement les pauvres, mais aussi lâĂglise en dĂ©vastant ses terres. La mort fut son chĂątiment. Les hasards de la conservation permettent de voir aujourdâhui un chevalier sur son cheval pommelĂ© avancer au pas et poussant devant lui des hommes Ă pied manifestement effrayĂ©s. Ce chevalier Ă©tait suivi dâautres. Cette reprĂ©sentation est placĂ©e au premier registre du mur sud du chĆur, Ă une place de choix et visible de tous. Lâabbaye dâĂvron, dont le prieurĂ© de Neau dĂ©pendait, avait eu peu de temps avant la rĂ©alisation de cette peinture murale de graves dĂ©mĂȘlĂ©s avec un seigneur local Ă propos de droits dâusage. Leur rĂ©conciliation eut lieu en 1229 dans lâĂ©glise de Neau18. Selon lâobjectif des moines, le dĂ©cor, peint au milieu du XIIIe siĂšcle, devait vraisemblablement ĂȘtre considĂ©rĂ© comme une mise en garde aux aristocrates locaux qui contesteraient de nouveau les donations faites aux religieux par leurs parents. Une image exceptionnelle 14Nous achĂšverons notre Ă©tude sur une image exceptionnelle Ă plus dâun titre. La chapelle basse, souvent dĂ©signĂ©e comme une crypte, de lâĂ©glise Notre-Dame de Montmorillon Vienne, est dĂ©diĂ©e Ă sainte Catherine. Elle conserve un Agneau mystique dont les formes sont manifestement inspirĂ©es de celles du cheval fig. n°10. Figure 10 Montmorillon, Ă©glise paroissiale Notre-Dame, crypte Sainte-Catherine, voĂ»te. LâAgneau mystique. Phot. Davy, Christian. © Christian Davy. 19 - Les mots Agnus Dei sont lisibles et restituables. 20 - CORPUS DES INSCRIPTIONS DE LA FRANCE MĂDIĂVALE. Poitou, 1975, p. 53. Ecce agnus Dei ecce qui to ... 15Lâidentification de lâAgneau mystique ne fait aucun doute grĂące Ă la prĂ©sence du nimbe crucifĂšre, de lâinscription, lacunaire19, de la croix sur laquelle se dĂ©tache lâAgneau, ainsi que la prĂ©sence de Vieillards de lâApocalypse. Cependant, le peintre a donnĂ© des formes assurĂ©ment Ă©quines Ă son agneau avec des pattes Ă©lancĂ©es, un poitrail bombĂ©, une croupe Ă©lĂ©gante et une longueur et une proportion de corps correspondant mieux Ă un cheval de luxe quâĂ une brebis. Les sabots fendus et la taille rĂ©duite des oreilles constituent les seuls Ă©lĂ©ments correspondant Ă la race ovine. La reprĂ©sentation de lâAgneau provient de la deuxiĂšme vision prĂ©paratoire de lâApocalypse V, 6-8 âŠet au milieu des vieillards, un Agneau Ă©tait debout⊠». Le livre quâil tient entre les pattes avant est mentionnĂ© dĂšs le verset 7, mais il est ici reprĂ©sentĂ© fermĂ© avec un double fermoir et non avec les sept sceaux. DiffĂ©rents chevaux blancs sont mentionnĂ©s dans le texte de lâApocalypse. Le premier dâentre eux est montĂ© par lâange Ă lâarc aprĂšs lâouverture du premier sceau VI, 2. Son image est connue en peinture murale romane avec les reprĂ©sentations de MĂ©obecq Indre et de Saint-Hilaire de Poitiers Vienne. Les autres apparaissent au chapitre XIX qui Ă©voque le triomphe du Christ et de lâĂglise, renvoyant Ă la peinture murale de la crypte de la cathĂ©drale dâAuxerre Ă©voquĂ©e prĂ©cĂ©demment dans la communication. Le commanditaire du dĂ©cor peint Ă Sainte-Catherine de Montmorillon a manifestement tenu Ă combiner les deux rĂ©fĂ©rences. Contrairement Ă son homologue auxerrois qui a fait dĂ©velopper lâidĂ©e du triomphe prĂ©cĂ©dant celle du rĂšgne Ă©ternel aprĂšs la fin des temps, le commanditaire poitevin a prĂ©fĂ©rĂ© insister sur lâidĂ©e de rĂ©demption. En effet, lâĂ©quipe du Corpus des inscriptions de la France mĂ©diĂ©vale rapproche les fragments dâinscription, conservĂ©s autour du corps de lâagneau, du texte de lâĂ©vangile de Jean I, 2920 qui Ă©voque la rĂ©mission des pĂ©chĂ©s. Cette orientation correspond Ă lâimage essentielle du dĂ©cor peinte au cul de four de lâabside la reprĂ©sentation de lâincarnation du Christ nĂ©cessaire Ă cette rĂ©demption sous les traits de la Vierge Ă lâEnfant. Haut de page Notes 1 - Le Bestiaire de Pierre de Beauvais Ă©numĂšre les caractĂšres qui lui permettent de le comparer au Christ alors que le verset 13 du psaume 91 90 est le plus souvent citĂ© pour assimiler le lion au mal Tu marcheras sur le lion et sur lâaspic, tu fouleras le lionceau et le dragon. 2 - PICHOT, Daniel. Cheval et sociĂ©tĂ© lâexemple du Bas-Maine IXe-XIIIe siĂšcle ». Dans Charpania. MĂ©langes offert Ă Jacques Charpy. 1991, p. 403-411 ; repris dans La Mayenne. ArchĂ©ologie, histoire, 1992, n° 15, 51-61. 3 - DESCHAMPS, Paul. Combats de cavalerie et Ă©pisodes des Croisades dans les peintures murales du XIIe et XIIIe siĂšcles ». Dans Orientalia Christiana pĂ©riodica MĂ©langes offerts Ă Guillaume de Jerphanion, 1947, v. 13, p. 454-474. On attend la publication de la thĂšse dâEsther Dehoux sur les saints chevaliers. 4 - Ill. dans DAVY, Christian. La peinture murale romane dans les pays de la Loire. Lâindicible et le ruban plissĂ©. Laval SAHM, 1999, p. 347. 5 - Histoire anonyme de la premiĂšre croisade. ĂditĂ©e et publiĂ©e par Louis BrĂ©hier. Paris, 1924, p. 151-161. 6 - Voir la bibliographie dans DAVY, Christian. Les peintures murales romanes de la chapelle des Templiers de Cressac ». CongrĂšs archĂ©ologique de France. Charente, 1995, 153e session. Paris 1999, p. 171-177. Voir aussi depuis CURZI, Gaetano. La pittura dei Templari. Silvana Editoriale, 2002. 7 - Ill. dans FAVREAU, Robert, JEANNEAU, François, RIOU, Yves-Jean et alii. Saint-Savin. Lâabbaye et ses peintures murales. Poitiers CPPPC, 1999, p. 104. 8 - FLORI, Jean. Encore lâusage de la lance⊠La technique du combat chevaleresque vers lâan 1100 ». Cahiers de civilisation mĂ©diĂ©vale, 1988, t. 123, p. 213-240. 9 - Voir les diffĂ©rentes interventions sur ce thĂšme Actes des journĂ©es dâĂ©tude Le dĂ©cor peint dans la demeure au Moyen Ăge. Angers, 15-16 novembre 2007, voir le site 10 - PICHOT, Daniel. Cheval et sociĂ©tĂ© lâexemple du Bas-Maine IXe-XIIIe siĂšcle ». Dans Charpania. MĂ©langes offert Ă Jacques Charpy. 1991, p. 403-411 ; repris dans La Mayenne. ArchĂ©ologie, histoire, 1992, n° 15, 51-61 ; BOURGAIN, Pascale. Pratiques de lâĂ©quitation au Moyen Ăge dans les textes littĂ©raires ». Actes en ligne du colloque Les patrimoines de lâĂ©quitation française. Saumur, 7-9 dĂ©cembre 2011. 11 - SituĂ©e Ă Chinon. 12 - Illustration dans TOULIER, Christine. Canton de Chinon. Indre-et-Loire. [ Syndicat intercommunal du Val de Vienne Coll. Images du patrimoine, n° 81, 1990, p. 26. 13 - Je remercie chaleureusement Fabienne Audebrand, du service des Monuments historiques, DRAC du Centre, de ses remarques techniques qui mâont ouvert les yeux sur un monde inconnu. 14 - Illustrations dans DAVY, Christian. Op. cit. p. 119. 15 - Un fragment dâinscription donne le nom de Constantin pour lâun dâeux. Illustration dans DEMUS, Otto. La peinture murale romane. Paris Flammarion, 1970, pl. XLV. 16 - Illustration dans Peindre Ă Auxerre au Moyen Ăge, IX - XIVe siĂšcle ». Sous la direction de Christian Sapin. Paris CEM dâAuxerre et CTHS, 1999, p. 227. 17 - Lâallusion Ă la mort est manifeste si lâon pense aux nombreuses reprĂ©sentations postĂ©rieures oĂč le masque de la mort est parfois placĂ© dans le miroir. 18 - HILLION, Yannick. Le cartulaire dâĂvron. ThĂšse de 3e cycle, UniversitĂ© de Rennes II, 1977, charte 109. 19 - Les mots Agnus Dei sont lisibles et restituables. 20 - CORPUS DES INSCRIPTIONS DE LA FRANCE MĂDIĂVALE. Poitou, 1975, p. 53. Ecce agnus Dei ecce qui tollit peccatum mundi ».Haut de page Table des illustrations Titre Figure 1 LĂ©gende Le Loroux-Bottereau. La Chasse de saint Gilles, dĂ©tail la chevauchĂ©e des chasseurs. CrĂ©dits Phot. Pillet, Denis. © Conseil rĂ©gional des Pays de la Loire, inventaire gĂ©nĂ©ral, 1995. URL Fichier image/jpeg, 144k Titre Figure 2 LĂ©gende ThoirĂ©-sur-Dinan. Ăglise paroissiale, nef, mur nord. La Chasse de saint Gilles, dĂ©tail le cavalier sonnant lâhallali. CrĂ©dits Phot. Giraud, Patrice. © Conseil rĂ©gional des Pays de la Loire, inventaire gĂ©nĂ©ral, 1995. URL Fichier image/jpeg, 140k Titre Figure 3 LĂ©gende Saint-Savin-sur-Gartempe. Ăglise abbatiale, nef, voĂ»te. Joseph emportĂ© en esclavage en Ăgypte, dĂ©tail les chevaux des marchands. CrĂ©dits Phot. Davy, Christian. © Christian Davy. URL Fichier image/jpeg, 760k Titre Figure 4 LĂ©gende La Chapelle-Rainsouin, Ă©glise prieurale de la RamĂ©e, mur occidental. Tournoi entre deux chevaliers. CrĂ©dits Phot. Giraud, Patrice. © Conseil rĂ©gional des Pays de la Loire, inventaire gĂ©nĂ©ral, 2005. URL Fichier image/jpeg, 792k Titre Figure 5 LĂ©gende La Chapelle-Rainsouin, Ă©glise prieurale de la RamĂ©e, mur occidental. Tournoi entre deux chevaliers, dĂ©tail lâencolure du cheval gauche. CrĂ©dits Phot. Giraud, Patrice. © Conseil rĂ©gional des Pays de la Loire, inventaire gĂ©nĂ©ral, 2005. URL Fichier image/jpeg, 844k Titre Figure 6 LĂ©gende Nohant-Vic, Ă©glise prieurale de Vic, arc triomphal. La ChevauchĂ©e des rois mages. CrĂ©dits Phot. RicarrĂšre, Pascal. © Pascal RicarrĂšre. URL Fichier image/jpeg, 296k Titre Figure 7 LĂ©gende Pouzauges, Ă©glise paroissiale de Vieux-Pouzauges, nef. Le Calendrier des mois, dĂ©tail, le mois de mai. CrĂ©dits Phot. Giraud, Patrice. © Conseil rĂ©gional des Pays de la Loire, inventaire gĂ©nĂ©ral, 1995. URL Fichier image/jpeg, 860k Titre Figure 8 LĂ©gende BrĂ©e, manoir de la Grande-Courbe, mur pignon sud. La Chasse au tigre, dĂ©tail le cavalier emportant le petit tigre et jetant un miroir. CrĂ©dits Phot. Giraud, Patrice. © Conseil rĂ©gional des Pays de la Loire, inventaire gĂ©nĂ©ral, 1994. URL Fichier image/jpeg, 920k Titre Figure 9 LĂ©gende Neau, Ă©glise prieurale, chĆur, mur sud, partie centrale. ScĂšnes du cycle dĂ©diĂ© Ă saint Vigor. CrĂ©dits Phot. Giraud, Patrice. © Conseil rĂ©gional des Pays de la Loire, inventaire gĂ©nĂ©ral, 1980. URL Fichier image/jpeg, 336k Titre Figure 10 LĂ©gende Montmorillon, Ă©glise paroissiale Notre-Dame, crypte Sainte-Catherine, voĂ»te. LâAgneau mystique. CrĂ©dits Phot. Davy, Christian. © Christian Davy. URL Fichier image/jpeg, 598k Haut de page Pour citer cet article RĂ©fĂ©rence Ă©lectronique Christian Davy, Le cheval et son cavalier dans la peinture murale des XIe-XIIIe siĂšcles », In Situ [En ligne], 18 2012, mis en ligne le 31 juillet 2012, consultĂ© le 29 aoĂ»t 2022. URL ; DOI de page
RĂ©sumĂ©s Comme lâannonce son titre, cet essai a pour objet dâattribuer Ă Pierre de Dreux, dit Mauclerc, la composition du lai de Tydorel. Notre dĂ©monstration sâappuiera sur une analyse des choix thĂ©matiques et formels qui ont façonnĂ© le poĂšme et des aspirations politiques et esthĂ©tiques du trouvĂšre et duc consort de Bretagne. Nous montrerons dâabord avec quel talent le poĂšte a exploitĂ© et transformĂ© ses sources pour sĂ©duire et manipuler son audience et traduire une aventure courtoise en message politique de nature gĂ©nĂ©alogique. La mise en lumiĂšre du phĂ©nomĂšne dâ Ă©ternel retour » sur lequel repose lâĂ©conomie du lai nous conduira ensuite Ă identifier sa destinataire comme Ă©tant Alice, duchesse de Bretagne. Enfin, la perfection avec laquelle se confondent la source vive des mots et la force vitale qui a modelĂ© lâexistence de Pierre de Dreux, dit Mauclerc, nous encouragera Ă reconnaĂźtre en lui lâauteur de Tydorel. As announced in the title, the goal of this essay is to attribute the composition of Tydorel to Pierre de Dreux, also known as Mauclerc. The new reading undertaken in this essay rests on an analysis of the thematic and formal choices which fashioned the poem, and the esthetic and political aspirations of the trouvĂšre and duke consort of Brittany. First, we will show the talent with which the poet exploits and transforms his sources in order to engage and manipulate his audience, and to translate a courtly adventure into a political message inspired by contemporary genealogical literature. Then, the highlighting of the phenomenon of âeternal returnâ on which the economy of the lai rests will lead us to identify Alice, duchess of Brittany, as its recipient. Finally, the perfect correspondence between the poetâs muse and the vital force that guided the dukeâs existence will encourage us to recognize in Pierre Mauclerc, the author of de page EntrĂ©es dâindex Haut de page Annexe Annexe 1 Tydorel prophĂ©tie du chevalier faĂ© v. 113-148 De moi avrez un fiz molt bel,Sel ferez nomer ert vaillanz et molt ert prouz,De biautĂ© sormontera touzLes chevaliers de ceste terre,Ne ja nul ne li fera guerre Toz ses voisins sormontera,Car grant proesce en li Bretaigne seignor sera,Mes ja des eulz ne il avra aage et sens,Fetes o li veillier toz tens,Ou quâil onques soit a sejor,De chascune meson entorFace un homme prendre, a son tor,Qui chant et face grant baudor,E si li cont aucune rien,Ce quâil savra, ou mal ou porroient la gent soffrirQâaucun nâen esteĂŒst avrez une fille bele ;Qant creĂŒe ert la damoisele,A un conte sera donneeEn meĂŻsmes ceste contree..II. filz avra, preuz et vaillanz,Preuz et hardiz et combatanz,Preuz et cortois et vertuos,Et molt seront chevaleros,Molt seront bel a desmesure,Molt sâen entremetra Nature,Car molt seront preuz et vaillanz,Et si ravront assez enfanz,Mes par lignage dormirontMolt miex que autre gent ne ceus istra li quens Alains,Et puis aprĂ©s ses filz Conains. Annexe 2 Ci coumencent les proverbes au conte de Bretaigne v. 1-9 Qui les proverbes fistPremierement bien distAu tant quâalors estoit ;Or est tout en respit,En ne chante ne litDâannor en nul la bone denreeA mauvaise ouliee,Ce dit li vilains160. Annexe 3 Jeu-Parti DialoguĂ© entre Pierre de Dreux, dit Mauclerc, et Bernard V de la FertĂ©-Bernard retour Ă la ligne dans le xml LB Li Quens de Bretaigne v. 1-9 Bernart, a vous vueil demanderDe deus choses la plus vaillant Proece, que tant oi loer ?Ou largece, qâen aime tant ?Si mâen dites vostre semblant,Car jâĂ© oĂŻ toz jorz conterSanz proece ne puet monterNul chevaler trĂ©s bie n avant,Qui dâarmes soit entremetant161. » Annexe 4 Haute chançon de haute estoire di retour Ă la ligne LB Li quens de Bretaigne v. 8-14 Dame dou ciel, qui portastes Jhesu,Par qui le mont fu tot enluminĂ©,Lâeritage qâAden avoit perduPar son pechiĂ© fu par vous recouvrĂ© Si con gel croi et il est veritĂ©,Deffendez moi, que ne soie vaincuPar lâAnemi, qui est fel et desvĂ©162 ! Annexe 5 v. 221-226, 229-230 Tydorel De Tydorel firent seignor ;Onques nâorent eĂŒ meillor,Tant preu, tant cortois, tant vaillant,Tant large, ne tant despendant,Ne miex tenist em pes la terre Nus ne li osa fere guerre.. . . . . . . . . . . . . . . . . . .Li sien lâamoient et servoient,Et li estrange le cremoient. Annexe 6 v. 445-474 Tydorel Longuement, ce dit, mâameroit,Deci qâaperceĂŒz seroit,Il savoit bien certainement,Et bien le me disoit sovent,QuĂ« il seroit aperceĂŒzEt encerchiez et conneĂŒz ; Et si avrez de moi un fisQui molt sera preuz et gentisEt biaus et genz et avenanz,Larges, cortois et despondanz,Et preuz a pie et a cheval. » En vos avroit noble vassal,Petit serez, ne gueres granz,Mes molt serez preuz et vaillanz,Mes ja sommeil ne vos prandra Ne nuit ne jor ne il avroit entendement,Chascune nuit diversementMeĂŻsse gent o lui veillierPor chanter et por fabloier. » Qant tot mâot dit et enseigniĂ©,Si mâamena desqâau fiz, cĂ« est la vĂ©ritĂ© Ce jor fustes vos repera a moi,Plus de .XX. anz, si con je croi,Tant câuns chevaliers lâaperçut,Qui de male mort en sâen ala, puis ne revint,Ne je ne sai qex voies tint163. Haut de page Notes 1 Comme en tĂ©moigne la publication de ces ouvrages Glyn S. Burgess, The Old French Narrative Lay an Analytical Bibliography, Cambridge, D. S. Brewer, 1995, Tydorel, p. 123-127 ; French Arthurian Literature, IV Eleven Old French Narrative Lays, G. S. Burgess et L. C. Brook Ă©d. et trad., Cambridge, D. S. Brewer Arthurian Series, 14, 2007, réédition de Prudence Mary OâHara Tobin, Les Lais anonymes des xiie et xiiie siĂšcles Ă©dition critique de quelques lais bretons, GenĂšve, Droz Publications romanes et françaises, 143, 1976, Tydorel, p. 207-225 ; Lais anonymes de Bretagne, N. Desgrugillers-Billard trad., Clermont-Ferrand, PalĂ©o Le miroir de toute chevalerie, 2003, Tydorel, p. 53-60 ; Twenty-Four Lays from the French Middle Ages, G. S. Burgess et L. C. Brook trad., Liverpool, Liverpool University Press Exeter Studies in Medieval Europe History, Society and the Arts, 2016, Tydorel, p. 90-98 ; Lais bretons, xiie-xiiie siĂšcle Marie de France et ses contemporains, N. Koble et M. SĂ©guy Ă©d. et trad., Paris, HonorĂ© Champion Champion classiques, Moyen Ăge, 32, 2018, Tydorel, texte accompagnĂ© dâune traduction en vers, p. 742-773 ; Lais du Moyen Ăge rĂ©cits de Marie de France et dâautres auteurs, xiie-xiiie siĂšcle, P. Walter dir., L. Kaempfer, Ă. R. MagnĂșsdĂłttir et K. Ueltschi collab., Paris, Gallimard BibliothĂšque de la PlĂ©iade, 636, 2018, Tydorel, texte accompagnĂ© dâune traduction en prose, p. 474-499. 2 Lais bretons Ă©d. cit. n. 1. Ouvrage de rĂ©fĂ©rence pour tout extrait des lais reproduit dans cet essai. 3 P. M. OâHara Tobin Ă©d. cit. n. 1, p. 208. 4 S, Paris, BN nouv. acq. fr. 1104. En Francien, avec quelques rimes picardes », daterait de la fin du xiiie siĂšcle ou dĂ©but du xive ». Le lai de Tydorel y figure du fol. 45 v. au fol. 48 v. Pour une description dĂ©taillĂ©e, voir P. M. OâHara Tobin Ă©d. cit. n. 1, p. 11-12. 5 N, Uppsala, De la Gardie 4-7. DĂ©couvert aux environs de 1850 par Auguste Geffroy, il offre une traduction norroise des cinquante-huit premiers vers du lai. Pour plus de dĂ©tails, voir P. M. OâHara Tobin Ă©d. cit. n. 1, p. 11 et G. S. Burgess op. cit. n. 1, bibliographie, p. 123. DâaprĂšs Jean Frappier, cette traduction aurait Ă©tĂ© faite vers 1220. Jean Frappier, Ă propos du lai de Tydorel et de ses Ă©lĂ©ments mythiques », dans MĂ©langes de linguistique française et de philologie et littĂ©rature mĂ©diĂ©vales offerts Ă Monsieur Paul Imbs, Strasbourg/Paris, Centre de philologie et de littĂ©ratures romanes de lâuniversitĂ© de Strasbourg/C. Klincksieck Travaux de linguistique et de littĂ©rature, 11-1, 1973, p. 561. 6 Gaston Paris, Lais inĂ©dits de Tyolet, de Guingamor, de Doon, du Lecheor et de Tydorel », Romania, 8, 1879, p. 29-72, DOI Suivra Erhard Lommatzsch, Le lai de Guingamor ; Le lai de Tydorel 12. Jahrhundert, Berlin, Weidmann Romanische Texte, 6, 1922, Tydorel, p. 23-36. 7 Voir lâouvrage de Stith Thompson, Motif-Index of Folk-Literature a Classification of Narrative Elements in Folk-Tales, Ballads, Myths, Fables, Mediaeval Romances, Exempla, Fabliaux, Jest-Books and Local Legends, Bloomington, Indiana University Press, 1955-1958, 6 vol. Voir Ă©galement Barbara Hillers, The Man Who Never Slept MLSIT 4082 a Survey of the Redactions and their Relation to the Lai de Tydorel », BĂ©aloideas, The Journal of the Folklore of Ireland Society, 59, 1991, p. 91-106. 8 Telles que La LĂ©gende de Robert le Diable Ronald S. Crane, An Irish Analogue of the Legend of Robert the Devil », Romanic Review, 5, 1914, p. 55-67 ; et Sir Gowther Florence Leftwich Ravenel, Tydorel and Sir Gowther », Publications of the Modern Language Association of America, 20, 1905, p. 152-178. 9 Voir Alexander Haggerty Krappe, The Celtic Provenance of the Lay of Tydorel », The Modern Language Review, 24, 1929, p. 200-204. 10 J. Frappier art. cit. n. 5, p. 565-566. 11 Emanuel J. Mickel Jr., Marie de France, New York, Twayne Publishers, 1974, p. 67. 12 Marie de France, Les Fables, C. Brucker Ă©d., 2e Ă©d., Paris/Louvain, Peeters KtÄmata, 12, 1998. 13 Voir Karl Warnke, Marie de France und die anonymen Lais, Cobourg, Dietzâschen Hofbuchdruckerei, 1892 et Ernest HĆpffner, Marie de France et les Lais anonymes », Studi medievali, 4, 1931, p. 1-31. 14 Par exemple, G. Paris art. cit. n. 6, p. 37-38 et Friedrich Hiller, Tydorel ein Lai der Marie de France, Rostock, F. Lewerenz, 1927, p. 16 ff. Pour davantage dâinformations sur ce sujet, voir P. M. OâHara Tobin Ă©d. cit. n. 1, fn. 7, p. 208, E. HĆpffner Ă©d. cit. n. 13, p. 23 et E. Lommatzsch art. cit. n. 6, bibliographie, p. VII. 15 Par souci de clartĂ©, nous utiliserons cette formule pour Ă©voquer Muldumarec et le pĂšre de Tydorel, bien que, comme le remarque Laurence Harf-Laurence, ils ne soient dĂ©signĂ©s dans les textes que comme le chevalier » Laurence Harf-Laurence, Les FĂ©es au Moyen Ăge Morgane et MĂ©lusine ; la naissance des fĂ©es, Paris, HonorĂ© Champion Nouvelle bibliothĂšque du Moyen Ăge, 8, 1984, p. 63. 16 Ă lâexemple des biographies qui lui ont Ă©tĂ© consacrĂ©es, nous le dĂ©signerons dĂ©sormais, suivant le contexte, comme Pierre de Dreux, dit Mauclerc, ou Pierre Mauclerc. Ce sont ses dĂ©mĂȘlĂ©s avec le clergĂ© sĂ©culier dĂ©mĂȘlĂ©s de nature temporelle et non spirituelle qui lui valurent [âŠ] le fĂącheux sobriquet [Mauclerc] qui est restĂ© attachĂ© Ă son nom », BarthĂ©lĂ©my-AmĂ©dĂ©e Pocquet du Haut-JussĂ©, Pierre Mauclerc et lâesprit du xiiie siĂšcle », Annales de Bretagne et des Pays de lâOuest, 56, 1949, p. 93-120, ici p. 107, DOI Du visage de ce chevalier, dont un gisant en bronze dorĂ© prĂ©serva le souvenir jusquâen 1792, voir Dom Guy-Alexis Lobineau, Histoire de Bretagne, Paris, Veuve François Muguet, 1707, p. 299, Thibaut de Champagne a tracĂ©, pour nous, les contours son vis resenble espee », Chanson XL, v. 62 Les Chansons de Thibaut de Champagne, roi de Navarre, A. Wallensköld Ă©d., Paris, HonorĂ© Champion SociĂ©tĂ© des anciens textes français, 1925, p. 137. 17 Il laissera Ă celui-ci, une Bretagne hiĂ©rarchisĂ©e, unifiĂ©e », dotĂ©e dâune administration cohĂ©rente, centralisatrice », construite Ă lâimage du royaume de Philippe Auguste, ce roi Ă la cour duquel il avait reçu son Ă©ducation. Jacques Levron, Pierre Mauclerc, duc de Bretagne, Paris, FĂ©lix Alcan, 1935, p. 227. 18 Yves de Raulin, Le Jeu-Parti DialoguĂ© entre Pierre de Dreux, dit Mauclerc, et Bernard V de la FertĂ©-Bernard, Laval, Imprimerie-Librairie Goupil Contribution Ă la gĂ©nĂ©alogie de la Maison de Bernard, 5, 1942, p. 10. 19 Sidney Painter, The Scourge of the Clergy Peter of Dreux, Duke of Brittany, New York, Octagon Press, 1969, p. 2. Pierre Mauclerc est un parfait exemple du chevalier lettrĂ© » sur les pas duquel nous guide Martin Aurell, Le Chevalier lettrĂ© savoir et conduite de lâaristocratie aux xiie et xiiie siĂšcles, Paris, Fayard, 2011. 20 Novelement mâest pris envie », dans Musica Cathedralis ». Information reçue par courrier Ă©lectronique adressĂ© le 27 septembre 2001 par Nicolas Lhoste, PrĂ©sident de lâEnsemble Fulbert de Chartres, Ă Susan Hines alors Ă©tudiante dans le dĂ©partement dâhistoire de lâUniversitĂ© du Commonwealth de Virginie. Je la remercie dâavoir bien voulu mâen communiquer le texte. Voir Ă©galement Joseph BĂ©dier, Les Chansons du comte de Bretagne », dans les MĂ©langes de linguistique et de littĂ©rature offerts Ă M. Alfred Jeanroy par ses Ă©lĂšves et ses amis, Paris, Droz, 1928, p. 477-495. 21 Voir Louis-Arthur Le Moyne de La Borderie, Histoire de Bretagne, Mayenne, Joseph Floch, 1972, p. 330-332 et J. BĂ©dier art. cit. n. 20, p. 492-493. 22 Gaston Paris, Histoire littĂ©raire de la France, Paris, Imprimerie nationale, t. 30, 1888, p. 18. 23 Voir note 5. Le roi de NorvĂšge HĂĄkon IV HĂĄkonarson, qui rĂ©gna de 1217 Ă 1263, favorisa la traduction et la diffusion dans son royaume de nombreuses Ćuvres en vogue Ă la cour des PlantagenĂȘt [âŠ]. Un recueil de lais, traduits en prose norroise, a Ă©galement Ă©tĂ© composĂ© en NorvĂšge autour de 1230 », Daniel W. Lacroix, Le Prologue des Lais de Marie de France au travers de sa traduction norvĂ©gienne traduction et analyse du Prologue des Strengleikar norvĂ©giens », dans Chemins ouverts mĂ©langes offerts Ă Claude Sicard, S. Vignes Ă©d., L. Cantaloube-Ferrieu prĂ©f., Toulouse, Presses universitaires du Mirail Les Cahiers de LittĂ©ratures », 1998, p. 25-34. Cette rĂ©fĂ©rence Ă la cour des PlantagenĂȘt nâest pas sans intĂ©rĂȘt pour notre propos Ă©tant donnĂ© les frĂ©quentes visites que Pierre de Dreux rendait au roi dâAngleterre, en sa qualitĂ© de comte de Richmond. 24 DĂ©signĂ©e dans cet essai comme lâauteur de Tydorel » et le poĂšte ». 25 Jacques Levron op. cit. n. 17 ; Pocquet du Haut-JussĂ© art. cit. n. 16, p. 93-120 ; S. Painter op. cit. n. 19. 26 E dame Marie autresi, / Ki en rime fist et basti / E compassa les vers de lais », Denis Piramus, La Vie seint Edmund le Rei poĂšme anglo-normand du xiie siĂšcle, H. Kjellman Ă©d., Göteborg, Elanders Boktryckeri Aktiebolag, 1935, rĂ©impression GenĂšve, Slatkine, 1974. 27 Philippe MĂ©nard, Les Lais de Marie de France contes dâamour et dâaventure du Moyen Ăge, Paris, Presses universitaires de France LittĂ©ratures modernes, 19, 1979. 28 Trait qui constitue, comme le disent N. Koble et M. SĂ©guy, lâune des caractĂ©ristiques fondatrices [des lais bretons] », le mode mĂ©moriel » Nathalie Koble et Mireille SĂ©guy, Nos somes tuit enfantosmĂ© ! Lâeffet de dessaisissement des lais narratifs bretons », dans Faire court lâesthĂ©tique de la briĂšvetĂ© dans la littĂ©rature du Moyen Ăge, C. Croizy-Naquet, L. Harf-Lancner et M. Szkilnik Ă©d., Paris, Presses Sorbonne nouvelle, 2011, p. 191-202, ici p. 182. 29 Hans Robert Jauss, Pour une esthĂ©tique de la rĂ©ception, C. Maillard trad., J. Starobinski prĂ©f., Paris, Gallimard BibliothĂšque des idĂ©es, 1978, p. 53. 30 Voir le lai de Guigemar » En cel tens tint Hoilas la tere » v. 27. Il sâagissait alors du neveu du roi Arthur dâaprĂšs Geoffroy de Monmouth [âŠ] on envoya des messagers en Armorique auprĂšs du roi Hoel [âŠ]. Hoel Ă©tait le fils de la sĆur dâArthur, et de Budic, roi des Bretons armoricains », Geoffroy de Monmouth, Histoire des rois de Bretagne, L. Mathey-Maille trad., Paris, Belles-Lettres La roue Ă livres, 18, 2013 [1992], p. 205-206. IdĂ©e reprise par Wace Arthur, by the rede of his counsellors, sent letters to his nephew, the son of his sister, Hoel, King of Little Britain », Wace, The âArthurianâ Portion of the Roman de Brut, E. Mason trad., Cambridge/Ontario, Parentheses Publications Old French Series, 1999, p. 47, en ligne 31 AprĂšs plusors de son lignage », v. 6. 32 Sa fille .II. filz avra [âŠ]. / Et si ravront assez enfanz », v. 136-144. 33 De Conan MĂ©riadoc Ă Cadvalladr, mort en 682. 34 Avec lâavĂšnement de NominoĂ© en 845. 35 Celui dâHoĂ«l que nous dĂ©signerons dĂ©sormais comme HoĂ«l le Grand », pour Ă©viter toute confusion avec dâautres personnages mentionnĂ©s dans cet essai Hoelus Magnus, [âŠ] nepos Arturi Regis Maioris Britanniae », Chronicon Briocense. Chronique de Saint-Brieuc fin xive siĂšcle, G. Le Duc et C. Sterckx Ă©d. et trad., L. Fleuriot prĂ©f., Paris, Klincksieck Institut armoricain de recherches historiques de Rennes, 12, 1972, chap. 62, p. 146. 36 Il sâagirait, comme le suggĂšre, par exemple, Mortimer J. Donovan, dâAlain IV 1084-1112 et Conan III 1112-1148, ancĂȘtres directs de la duchesse Alice Mortimer J. Donovan, The Breton Lay a Guide to Varieties, Notre Dame/Londres, University of Notre Dame Press, 1969, p. 79. Pour plus dâinformations sur ce sujet, voir P. M. OâHara Tobin Ă©d. cit. n. 1 fn. 12, p. 211. 37 Voir Georges Duby, Remarques sur la littĂ©rature gĂ©nĂ©alogique en France aux xie et xiie siĂšcles », Comptes rendus des sĂ©ances de lâAcadĂ©mie des Inscriptions et Belles-Lettres, 2, 1967, p. 335-345, DOI 38 Comment ne pas Ă©voquer ici Pierre Mauclerc ? Lignage est en effet le mot-phare qui Ă©clairera toute lâexistence de celui que Sidney Painter dĂ©crit comme a feudal baron whose duty was to care for his family and its possessions », S. Painter op. cit. n. 19, fn. 91, p. 29. 39 [Ces vers] ont Ă©tĂ© interpolĂ©s par quelque copiste dĂ©sireux sans doute de faire sa cour Ă un seigneur de la maison de Bretagne », E. HĆpffner art. cit. n. 13, p. 24. 40 Voir Martin Aurell, La LĂ©gende du roi Arthur 550-1250, Paris, Perrin, 2007, p. 13 [L]a lecture se diffuse dans la noblesse et dans la bourgeoisie [âŠ]. Autour du manuscrit arthurien, de nouvelles formes de sociabilitĂ© apparaissent dans les hĂŽtels urbains et dans les demeures rurales des Ă©lites de lâargent et du pouvoir. » 41 Nantes est rattachĂ©e Ă la Bretagne en 851. 42 La Bretagne devient un duchĂ© en 937. Alain et Conan, comme le fils de Pierre Mauclerc, Jean le Roux, Ă©taient ducs par hĂ©ritage. Ajoutons que le choix du terme duc » nâaurait en rien affectĂ© la versification. 43 Li rois a Nantes sejorna / Por la forest quĂ« il ama », v. 19-20. 44 Si le temps nâavait fait ses ravages, nous pourrions encore admirer les vestiges de la contribution de Pierre Mauclerc Ă lâagrandissement du chĂąteau et des murailles de la citĂ©. 45 Wilhelm Hertz, Spielmannsbuch Novellen in Versen aus dem zwölften und dreizehnten Jahrhundert ĂŒbertragen, Stuttgart, Kröner, then Cotta, 1886, et G. Paris art. cit. n. 6, p. 37. Voir P. M. OâHara Tobin Ă©d. cit. n. 1 fn. 10, p. 74. 46 Il y a moins dâun siĂšcle, les anciens » du Poitou se souvenaient encore de la serpente », protectrice des Lusignan depuis le milieu du xiie siĂšcle, bien avant que Jehan dâArras ne fasse de MĂ©lusine le personnage dâun roman, dans les derniĂšres annĂ©es du xive siĂšcle. Voir Jean Robuchon, LĂ©gendes et rĂ©cits vendĂ©ens [Le surnaturel] , Cresse, Ăditions des rĂ©gionalismes, 2017, p. 13-42. 47 Lâantique citĂ© dâHerbauges sommeille, dit-on, au fond du lac depuis le vie siĂšcle. Voir Nicolas Travers, Histoire civile, politique et religieuse de la ville et du comtĂ© de Nantes, A. Savagner Ă©d., Nantes, Forest, 1836, p. 106. Cheval Malet le cheval blanc connu sous ce nom hante les rives du lac et leurre les voyageurs Ă©garĂ©s, les entraĂźnant dans une chevauchĂ©e fantastique et fatale. Voir J. Robuchon op. cit. n. 46, p. 106-108 et Dominique PierrelĂ©e, Promenade au lac de Grand Lieu, Pornic, Le Temps Ăditeur, 2017, p. 15. 48 Cet aspect de lâĆuvre nous intĂ©resse Ă double titre, dâune part, parce quâil reflĂšte le regard que le poĂšte jette sur la sociĂ©tĂ© qui lâentoure. Voir Jacques Le Goff, Temps de lâĂglise et temps du marchand », Annales, 15-3, 1960, p. 417-433, DOI et dâautre part, parce quâil nous invite Ă Ă©voquer les rapports Ă©troits entretenus par Pierre Mauclerc avec les habitants de la citĂ©. On comprend », nous dit B. A. Pocquet du Haut-JussĂ©, quâil ait pu Ă©toffer son armĂ©e, pauvre en chevaliers, dâune grande quantitĂ© de piĂ©tons. Cette infanterie câĂ©tait la foule anonyme des marchands et des tenanciers libres, qui sentaient en lui un protecteur » art. cit. n. 16, p. 104. 49 Li vilains dit a son voisin / Par mal respit en son latin / Ê»Tex cuide norrir son enfant / Ni li partient ne tant ne qantâ » v. 165-168. 50 De chascune meson entor / Face un homme prendre, a son tor, / Qui chant et face grant baudor, / Et si li cont aucune rien, / Ce quâil savra, ou mal ou bien » v. 126-130. 51 [âŠ] jâai oĂŻ parler / Et a plusors genz raconter / Por vĂ©ritĂ© que nâest pas dâome / Qui ne dort ne qui ne prant sonme » v. 327-330. 52 Voir J. Frappier art. cit. n. 5, p. 565. Le choix de lâauteur nâest pas gratuit, vu la place privilĂ©giĂ©e, quâen tant que reprĂ©sentants des mĂ©tiers du luxe », les orfĂšvres occupaient dans les villes. Voir le chapitre quâEdmond Faral consacre aux marchands dans Edmond Faral, La Vie quotidienne au temps de saint Louis, Paris, Hachette, 1938, p. 54-63. 53 Li Proverbes au conte de Bretaigne Critical Edition and Study, M. G. DiafĂ©ria Ă©d., New York, Peter Lang Currents in Comparative Romance Languages and Literatures, 3, 1990. Pierre Mauclerc, baillistre de Bretagne pendant la minoritĂ© de sa femme, et celle de son fils, nâĂ©tait que duc consort. Bien quâutilisant le titre de duc pour signer chartes et actes officiels, il Ă©tait le plus souvent dĂ©signĂ© comme comte de Bretagne ». Câest dâailleurs ce titre qui figure sur son Ă©pitaphe Pierre, comte de Bretagne, la fleur des comtes », Le Moyne de La Borderie op. cit. n. 21, p. 333, et comme nous le voyons ici, en tĂȘte des Ćuvres qui lui seront attribuĂ©es. 54 Il y a sous son nom deux piĂšces qui permettraient presque de considĂ©rer Pierre Mauclerc comme Ă©tant dans notre langue le plus ancien prĂ©curseur de lâauteur du livre des Maximes. Le premier de ces deux opuscules se nomme les Proverbes au conte de Bretaigne », Histoire littĂ©raire de la France, 23 Fin du treiziĂšme siĂšcle, Paris, Firmin Didot, 1856, p. 686. MentionnĂ© Ă©galement par Le Moyne de la Borderie op. cit. n. 21, p. 332. 55 Et si estoit molt bien vestuz, / Et granz et larges et membruz », v. 387-388. 56 IdĂ©e clairement exprimĂ©e dans ce vers de Guigemar » Vus estes bels e ele est bele ! », v. 452. 57 Bien que lâĂ©vĂ©nement soit dĂ©crit par un narrateur, câest par les yeux de la reine Si vit » v. 41 quâau vers 43 nous dĂ©couvrons le chevalier faĂ©, comme li plus biaus hom du mont ». La grant honte » v. 48 que la dame ressent Ă ce spectacle devait dĂ©jĂ en dire long pour une audience imprĂ©gnĂ©e des leçons augustiniennes ; Saint Augustin, Ćuvres, 2 La CitĂ© de Dieu, L. Jerphagnon Ă©d., Paris, Gallimard BibliothĂšque de la PlĂ©iade, 468, 2000, livre XIV et XVII, p. 579. Voir Damien Boquet et Piroska Nagy, Sensible Moyen Ăge une histoire des Ă©motions dans lâOccident mĂ©diĂ©val, Paris, Ăditions du Seuil LâUnivers historique, 2015, p. 46-48. 58 En sa jovente fame prist, / Fille a un duc, quĂ« il requist », v. 7-8. Qant creĂŒe ert la damoisele, / A un conte sera donnee », v. 134-135. 59 CourtisĂ©e par le comte Thibaut de Champagne, one of the most noted trouvĂšres of his day », S. Painter op. cit. n. 19, p. 79, elle sera promise Ă Richard PlantagenĂȘt, Henri III dâAngleterre, Jean dâAnjou, avant dâĂȘtre mariĂ©e Ă Hugh de Lusignan, a diplomatic triumph for Peter », ibid. p. 93. Ainsi sâachĂšve lâacte par lequel Pierre de Dreux sâengage, en mars 1227, Ă donner sa fille Yolande ĂągĂ©e de neuf ans en mariage Ă Jean [dâAnjou], frĂšre de Louis IX [âŠ] je suis tenu de remettre ma fille Yolande Ă sire Philippe, comte de Boulogne [âŠ], avant le quinziĂšme jour des prĂ©sentes PĂąques, pour faire dâelle ce quâils voudront et ce quâils dĂ©cideront Ă son sujet », Actes de Pierre de Dreux, Duc de Bretagne, 1213-1237, M. LĂ©meillat Ă©d., Y. Coativy prĂ©f., Rennes, Presses universitaires de Rennes/SociĂ©tĂ© dâhistoire et dâarchĂ©ologie de Bretagne Sources mĂ©diĂ©vales dâhistoire de Bretagne, 1, 2013, p. 134-135. Ce destin nâĂ©tait guĂšre plus enviable que celui des femmes broyĂ©es dans lâengrenage des Ă©changes politiques entre CapĂ©tiens et PlantagenĂȘt. Voir Martin Aurell, Philippe Auguste et les PlantagenĂȘt », dans Autour de Philippe Auguste, M. Aurell et Y. Sassier dir., Paris, Classiques Garnier Rencontres, 285, 2017, p. 27-70. 60 Leur couple est un parfait exemple dâaffectio conjugalis Molt la chieri et ennora, / E ele durement lâama », v. 10-11. FidĂšle reprĂ©sentant de lâesprit du xiiie siĂšcle naissant marquĂ© par lâinfluence dâOvide et dâAugustin, lâauteur de Tydorel sait Ă merveille dĂ©cliner le verbe aimer amour/dĂ©sir voir note 62, amour conjugal, amour filial v. 236-237 et 255-556, caritas v. 205-208 et 224, amour des sujets pour leur seigneur v. 229 et pour Dieu v. 294 et 308. Cependant, nous verrons plus tard que quand il mentionne ces Ă©motions, il sâattarde peu sur leurs manifestations. 61 Notons que lâabsence dâenfant », dont, Ă lâinstar de Danielle RĂ©gnier-Bohler, nous reconnaĂźtrons plus tard lâimportance en tant que moteur narratif », ne fait pas ici lâobjet de dĂ©veloppements comparables Ă ceux lamentations du couple, pĂ©lerinages et recours Ă des forces surnaturelles que nous offrent La Vie de Saint Alexis, lâHistoire de Robert le diable, le Lai de DĂ©sirĂ© ou La Fille du comte de Ponthieu. Le CĆur mangĂ© rĂ©cits Ă©rotiques et courtois des xiie et xiiie siĂšcles, D. RĂ©gnier-Bohler trad. et postf., C. Gaignebet prĂ©f., Paris, Stock, Stock plus, Moyen Ăge, 31, 1979, postface, p. 326. Ce volume contient une traduction de Tydorel prose, p. 87-98, et quelques extraits en ancien français, p. 99-102. 62 Ces quelques vers semblent venir tout droit dâune des chansons de Pierre Mauclerc Chanter me fet ma dame que jâaim tant / [âŠ] / Car du mont sui li plus loial amant. / Merci li cri du cuer en souspirant », v. 1, 8-9, Chanson II, dans J. BĂ©dier art. cit. n. 20, p. 487. Bien que ces mots ne soient suivis que de brĂšves rĂ©fĂ©rences aux amours de la reine Angoisseusement lâaama » v. 71 ; Sovent parloit a son ami » v. 159 ; A la roĂŻne repera / Soventes foiz, car molt lâamot, / Et ele lui, que plus ne pot » v. 192-194 ; Entre ses braz la dame tint » v. 213 ; [âŠ] je lâamai molt durement / Et il moi, angoisseusement » v. 399-400, leur souvenir colorera longtemps notre attente. 63 Proesce doit avoir le pris, / Car qui lâa, onc ne fera faille / En nule besoing oĂč il aille », Jeu-Parti, v. 25-27. Voir Y. de Raulin op. cit. n. 18, p. 47. 64 .II. filz avra, preuz et vaillanz, / Preuz et hardiz et combatanz, / Preuz et cortois et vertuos, / Et molt seront chevaleros, / Molt seront bel a desmesure, / Molt sâen entremetra Nature, / Car molt seront preuz et vaillanz » v. 137-143. E. HĆpffner a qualifiĂ© ce trait de nĂ©gligence » dont Marie de France ne se serait jamais rendue coupable » art. cit. n. 13, p. 23. Ce point avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© soulignĂ© par K. Warnke Ă©d. cit. n. 13, p. 16. 65 Nathalie Koble et Adriana Nicolau, Voix dâeau Pascal Quignard et âla voie perdueâ des lais bretons », Tangence, 110, 2016, p. 107-125, ici 119-120, DOI 66 Voir Gerd Althoff, Ira Regis Prolegomena to a History of Royal Anger », dans Angerâs Past the Social Uses of an Emotion in the Middle Ages, B. H. Rosenwein Ă©d., Ithaca/Londres, Cornell University Press, 1998, p. 59-74. 67 Ătat exprimĂ© par les menaces profĂ©rĂ©es Ă lâĂ©gard de lâorfĂšvre et de la reine â menaces dont la violence Ă©tait annoncĂ©e dans la prophĂ©tie, par la condamnation Ă mort de quiconque refuserait de raconter une histoire au prince v. 130-131. Voir lâĂ©tude que N. Koble et M. SĂ©guy consacrent au roi-loup » dans Bisclavret » et MĂ©lion Nathalie Koble et Mireille SĂ©guy, âE de lur sen le surplus mettreâ les lais anonymes, relecteurs critiques des lais de Marie de France », dans Cultures courtoises en mouvement, I. Arseneau et F. Gingras Ă©d., MontrĂ©al Presses de lâUniversitĂ© de MontrĂ©al, 2011, p. 342-347, DOI 68 Genre littĂ©raire qui jouissait alors dâune grande popularitĂ©, comme le montre lâinfluence du Policraticus de Jean de Salisbury sur les Ćuvres de Marie de France. Voir Karen K. Jambeck, The Fables of Marie de France a Mirror of Princes », dans In Quest of Marie de France, a Twelfth-Century Poet, C. MarĂ©chal Ă©d., Lewiston, The Edwin Mellen Press, 1992, p. 59-106 ; et Baptiste LaĂŻd, La figure royale dans les Lais et les Fables de Marie de France », Fabula/Les Colloques Marie de France et son temps », en ligne On en retrouve lâinfluence dans le programme iconographique de la statuaire et des vitraux de la cathĂ©drale de Chartres, contemporains de la composition de Tydorel. 69 Annexe 5. Le rĂšgne du baillistre Pierre Mauclerc ce passant venu dâailleurs, comme Tydorel est placĂ© sous le signe de la prouesse face aux puissants et de la gĂ©nĂ©rositĂ© envers ses sujets les plus humbles, par la suppression, par exemple, de taxes comme le tierçage ou mortuage. Voir Pocquet du Haut-JussĂ© art. cit. n. 16, p. 104. On notera que lâĂ©quilibre rĂ©tabli par les sujets de Tydorel entre les valeurs nobles reprĂ©sentĂ©es par le chevalier faĂ© prouesse, v. 115 et la reine gĂ©nĂ©rositĂ©, v. 206, 208 et 452-453 fait Ă©cho au compromis tacite sur lequel se termine le jeu-parti proece/largece attribuĂ© Ă Pierre Mauclerc. Voir Y. de Raulin op. cit. n. 18. Un mĂȘme idĂ©al transparaĂźt dans les Ćuvres créées grĂące Ă ses donations lors de la restauration de la cathĂ©drale de Chartres la rose dâune verriĂšre haute baie XCIV le dĂ©peint Ă cheval, armĂ© de toutes piĂšces ; la signature de la lancette gauche dâune autre verriĂšre baie XCVII le reprĂ©sente en train de prier â rappel symbolique de la mission reçue lors de son adoubement caritas. Ces deux verriĂšres, actuellement en cours de restauration, sont reprĂ©sentĂ©es sur les planches CXCVIII et CCIV, dans Yves Delaporte, Les vitraux de la cathĂ©drale de Chartres histoire et description, Ă. Houvet ill., Chartres, Ă. Houvet, 1926, pl. III. Pour un dessin reproduisant la rose de la baie XCIV, voir Ă©galement lâInventaire des dessins exĂ©cutĂ©s pour Roger de GaigniĂšres par Henri Bouchot et conservĂ©s aux dĂ©partements des estampes et des manuscrits, Paris, Plon, 1891, p. 14. Selon Sidney Painter, la sculpture figurant sur la base du trumeau central du portail mĂ©ridional reprĂ©senterait Pierre de Dreux et sa femme, Alice, donnant du pain aux pauvres. Cette thĂ©orie, Ă©mise initialement en 1886 par Alexandre Clerval, sĂ©duit encore aujourdâhui malgrĂ© les rĂ©serves Ă©mises par Jean Villette. Voir Alexandre Clerval, Guide chartrain Chartres, sa cathĂ©drale, ses monuments, Chartres, Paul RĂ©nier, 1896, p. 57-58 ; S. Painter op. cit. n. 19, p. 31 ; et Jean Villette, Les Portails de la cathĂ©drale de Chartres, Paris, Garnier, 1994, p. 215-216. Pour une photographie de cette sculpture, voir Jane Welch Williams, Bread, Wine and Money the Windows of the Trades at Chartres Cathedral, Chicago/Londres, The University of Chicago Press, 1993, image 41. La scĂšne quâelle reprĂ©sente nâest pas sans rappeler la description de la mĂšre de Tydorel aux vers 205-208 [âŠ] ele a costumĂ« avoit / As besoigneus assez donoit ; / Dras et chevaus, or et argent, / As besoigneus donnoit sovent. » 70 Voir Barbara H. Rosenwein, Emotional Communities in the Early Middle Ages, Ithaca/Londres, Cornell University Press, 2006. 71 esfroi » v. 48, grant por » v. 277, grant pĂ«or » v. 380 et en fui espoĂ«rie » v. 395. 72 DĂ©sir, crainte, joie et tristesse. Voir Saint Augustin Ă©d. cit. n. 57, livre XIV, V-VIII, p. 554-558. 73 Voir D. Boquet et P. Nagy op. cit. n. 57. 74 Joie » du roi apprenant quâil va avoir un hĂ©ritier v. 162- 63 et 170-171. 75 B. Rosenwein op. cit. n. 70, p. 195. 76 Le sentiment de solitude se double ici dâhumiliation. En faisant Ă©cho aux vers 179 Ă 182 Onques des eulz ne someilla, / Ne ne dormi, totjors veilla ; / A grant merveille lâont tenu / Tuit si homme qui lâont veĂŒ », ce passage illustre la pensĂ©e de Michel Zink Rien ne [âŠ] fait plus vivement ressentir [lâhumiliation] quâun rĂ©cit qui confronte les regards. », Michel Zink, LâHumiliation le Moyen Ăge et nous, Paris, Albin Michel, 2017, p. 111-112. Par la voix et les yeux de lâorfĂšvre, le hĂ©ros se trouve confrontĂ© Ă un chĆur digne dâune tragĂ©die antique. Le sentiment dâexclusion qui en rĂ©sulte fait penser Ă ce que devait Ă©prouver Pierre Mauclerc, soumis, entre 1218 et 1239, Ă plusieurs sentences dâexcommunication suite Ă ses querelles avec le clergĂ© Ă propos de taxes ecclĂ©siastiques. Voir BarthĂ©lemy-AndrĂ© Pocquet du Haut-JussĂ©, Pierre Mauclerc et le conflit politico-religieux en Bretagne au xiiie siĂšcle », Revue dâhistoire de lâĂ©glise de France, 115, 1929, p. 137-176, DOI 77 E. HĆffner art. cit. n. 13, p. 21. 78 Ă la disparition de Tydorel et de son pĂšre, sâajoute la mort du roi, du chevalier blessĂ© et du pĂšre du jeune orfĂšvre. 79 John W. Baldwin, Les Langages de lâamour dans la France de Philippe Auguste la sexualitĂ© dans la France du Nord au tournant du xiie siĂšcle, B. Bonne trad., Paris, Fayard, 1997, p. 307-308. 80 Voir en comparaison les lais de Marie de France. Par exemple Durement plure e si maudit / Ceus ki le laĂŒstic traĂŻrent », LaĂŒstic », v. 122-123 et E si plure mut tendrement », Eliduc », v. 666. 81 Ă lâexception de Chaitivel », le dĂ©nouement de tous les lais de Marie de France correspond Ă la rĂ©union des amants, soit par un mariage Milun » et Fresne », une fuite loin du monde Guigemar » et Lanval », une union par-delĂ la mort Les Deus Amanz » et Yonec », un chĂątiment partagĂ© Equitan » et Bisclavret » [exil de la dame et de son compagnon], lâĂ©change du symbole dâun amour fidĂšle LaĂŒstic », ou une union mystique Eliduc ». 82 sâaventure tres bien cela ; / Sovent parloit a son ami, / Car assez reperoit o li » v. 158-160 et Li chevaliers ques engendra / A la roĂŻne repera / Soventes foiz, car molt lâamot / Et ele lui, que plus ne pot, / Tant que furent aparceĂŒz » v. 191-195. 83 Les Romans de ChrĂ©tien de Troyes, I Ărec et Ănide, M. Roques Ă©d., Paris, HonorĂ© Champion Les Classiques français du Moyen Ăge, 80, 1981, v. 14. 84 Nous avons ici recours Ă la terminologie de GĂ©rard Genette GĂ©rard Genette, Figures III, Paris, Ăditions du Seuil PoĂ©tique, 1972. 85 Trait qui a inspirĂ© Ă N. Koble et M. SĂ©guy cette belle formule Tydorel est un texte-limite, qui cĂ©lĂšbre la toute puissance de la parole et le plaisir de la rĂ©pĂ©tition », Lais bretons Ă©d. cit. n. 1, p. 26. 86 Point de vue proche de celui exprimĂ© par Silvie SaskovĂĄ From the structural perspective, [such] mirroring scenes provide the narrative with a symmetrical balance », Silvie SaskovĂĄ, The Structural Arrangement of the Old French Narrative Lays, thĂšse de doctorat en philosophie, sous la direction du Dr. M. Burrella, UniversitĂ© de Canterbury, Nouvelle-ZĂ©lande, 2009, p. 261, en ligne 87 Si quis habet fundare domum, non currit ad actum / Impetuosa manus intrinseca linea cordis / Praemetitur opus, seriemque sub ordine certo / Interior praescribit homo, totamque figurat / Ante manus cordis quam corporis ; et status ejus / Est prius archetypus quam sensilis. Ipsa poesis / Spectet in hoc speculo quae lex sit danda poetis », Geoffroy de Vinsauf, Poetria Nova, v. 43-49 ; citĂ© dans Edmond Faral, Les Arts poĂ©tiques du xiie et du xiiie siĂšcle recherches et documents sur la technique littĂ©raire du Moyen Ăge, Paris/GenĂšve, HonorĂ© Champion/Slatkine BibliothĂšque de lâĂcole des hautes Ă©tudes, 238, 1982, p. 198. Voir Ă©galement Jean-Yves Tilliette, Des mots Ă la parole une lecture de la Poetria nova » de Geoffroy de Vinsauf, GenĂšve, Droz Recherches et rencontres, 16, 2000. 88 Le regard que lâauteur de Tydorel porte sur son Ćuvre nâest pas sans Ă©voquer celui du bĂątisseur Pierre Mauclerc dont les crĂ©ations forteresses, chĂąteaux, hĂŽpitaux et villes neuves ont enrichi en son temps le paysage breton. Henri de Berranger nous en offre un exemple fort Ă propos lorsquâil dĂ©crit la porte du Bourg Main Ă Nantes construite au xiiie siĂšcle et aujourdâhui disparue, alors encadrĂ©e par les tours Pierre de Bretagne, au nord, et Alix de Bretagne au sud », Henri de Berranger, Ăvocation du vieux Nantes, Paris, Ăditions de Minuit, 1966, p. 189. 89 Francis Dubost, Yonec, le vengeur, et Tydorel le veilleur », dans âEt câest la fin pour quoy sommes ensembleâ, hommage Ă Jean Dufournet littĂ©rature, histoire et langue du Moyen Ăge, Paris, HonorĂ© Champion Nouvelle bibliothĂšque du Moyen Ăge, 25, 1993, 3 vol., I, p. 449-467, ici p. 454. 90 Nous ajouterions Ă cette liste le Lai de DĂ©sirĂ©, si la personnalitĂ© du hĂ©ros portait aussi lâempreinte de ses origines surnaturelles. 91 P. M. OâHara Tobin Ă©d. cit. n. 1, p. 213. 92 Au bout de dix ans de rĂšgne, Tydorel est lui aussi sans enfants, quoique [d]e puceles [âŠ] molt amez / et de dames molt desirrez », v. 227-228. Cette sensibilitĂ© Ă la diffĂ©rence entre la nature des sentiments des puceles » et des dames » nâest pas sans Ă©voquer un Ă©pisode de la vie de Pierre Mauclerc la solitude dâun jeune chevalier mariĂ© avec une enfant de douze ans qui, aprĂšs plusieurs annĂ©es dâune union platonique, lui donnera trois enfants, juste avant de mourir Ă lâĂąge de vingt et un ans. 93 Voir G. Duby art. cit. n. 37 et R. Howard Bloch, Etymologies and Genealogies a Literary Anthropology of the French Middle Ages, Chicago/Londres, University of Chicago Press, 1983. 94 Donald Maddox, Specular Stories, Family Romance, and the Fictions of Courtly Culture », Exemplaria, 3-2, 1991, p. 299-326, ici p. 300. 95 La traversĂ©e du lac par le chevalier faĂ© rĂ©pond en fait Ă un double souhait et officialise un prenatal contract », F. L. Ravenel art. cit. n. 8, p. 175, en mettant un terme Ă la stĂ©rilitĂ© de la reine Ă condition dâassurer un hĂ©ritier au chevalier faĂ©. Ceci renvoie au motif du Wonder-child ibid. p. 163, thĂšme repris par P. M. OâHara Tobin comme Enfant[s] miracle », P. M. OâHara Tobin Ă©d. cit. n. 1, p. 50. 96 F. Dubost art. cit. n. 89, p. 467. 97 D. Maddox art. cit. n. 94, p. 324 a void, a hole, an abyss, into which the soluble father eventually draws an insolvent son. » 98 InterprĂ©tation en harmonie avec celle exprimĂ©e par Agata Sobczyk La forme lai dans un lai ne peut ĂȘtre innocente, et les derniers vers parachĂšvent cette fusion entre lâunivers magique et le conte, entre le lac et le rĂ©cit dont il est lâobjet », Agata Sobczyk, Le lai de Tydorel ou la magie du silence », Magie et illusion au Moyen Ăge, actes de colloque, Aix-en-Provence, UniversitĂ© de Provence SĂ©nĂ©fiance, 42, 1999, p. 508. Elle semble aussi faire Ă©cho Ă cette phrase de N. Koble et M. SĂ©guy art. cit. n. 28, p. 200 [Dans les lais] la clĂŽture narrative se double dâune ouverture poĂ©tique qui se cristallise souvent autour dâun symbole », ici, le lac fĂ©erique. » 99 G. Paris art. cit. n. 6, p. 66. 100 E. HĆpffner art. cit. n. 13. Voir Ă©galement F. L. Ravenel pour laquelle ce passage, comme bien dâautres dans le poĂšme, serait lâĆuvre dâun remanieur » F. L. Ravenel art. cit. n. 8, p. 172. 101 Michael Camille, Image on the Edge the Margins of Medieval Art, Londres, Reaktion Books Essays in Art and Culture, 1992. 102 Geoffroy de Monmouth Ă©d. cit. n. 30, p. 191. 103 Ibid., p. 199. 104 Voir notes 30 et 35. 105 Comme le dit François Suard, la belle [âŠ] ne porte le sceau dâaucun ailleurs » François Suard, Le fils dans les lais anonymes », dans Le RĂ©cit bref au Moyen Ăge, actes du colloque universitĂ© de Picardie, 27-29 avril 1979, D. Buschinger Ă©d., Amiens/Paris, UniversitĂ© de Picardie/HonorĂ© Champion, 1980, p. 57-72, ici p. 62. On nous pardonnera de revenir ici sur lâopinion fort rĂ©pandue qui a fait dâelle la fille du chevalier faĂ© â opinion qui irait Ă lâencontre de la thĂ©orie selon laquelle un lien du sang entre elle et le roi de Bretagne lĂ©gitimerait la lignĂ©e dâAlice. Dans le contraste entre les vers 113 De moi avrez un fiz » et 452 Et si avrez de moi un fis », et le vers 133 Puis avrez une fille bele », ce nâest pas la rĂ©pĂ©tition qui ajoute du sens, mais son absence. 106 Lâauteur ajoute un autre motif Ă son modĂšle, the continuation of the family through the sister », sujet dont lâĂ©tude de William Oliver Farnsworth fait remonter lâorigine au nephew-right », vestige dâanciennes coutumes matriarcales ; William Oliver Farnsworth, Uncle and Nephew in the Old French Chansons de Geste a Study in the Survival of Matriarchy, New York, Columbia University Press Columbia University Studies in Romance, Philology and Literature, 1913, p. 221. Sur ce dernier thĂšme, voir Ă©galement Danielle RĂ©gnier-Bolher, Figures fĂ©minines et imaginaire gĂ©nĂ©alogique Ă©tude comparĂ©e de quelques rĂ©cits brefs », dans Le RĂ©cit bref⊠op. cit. n. 105, p. 73-95. 107 Par exemple Le Moyne de La Borderie op. cit. n. 21, p. 222 ; Rachel Bromwich, Celtic Dynastic Themes and the Breton Lays », Ătudes celtiques, 9, 1961, p. 439-474, ici p. 469 ; G. Paris art. cit. n. 6, p. 66. 108 N. Travers op. cit. n. 47, p. 281. On citera Ă©galement Le Moyne de La Borderie op. cit. n. 21, p. 269 Conan III ayant [âŠ] dĂ©savouĂ© pour fils un certain HoĂ«l longtemps rĂ©putĂ© Ă tort pour tel [âŠ]. » Onze ans plus tĂŽt, Bernard de Clairvaux aurait miraculeusement dĂ©livrĂ© une femme de qualitĂ© dâun dĂ©mon qui lâaimait depuis six ans » N. Travers ibid., p. 255. Le souvenir de ces Ă©vĂ©nements pouvait ĂȘtre encore dans la mĂ©moire collective dans la rĂ©gion de Nantes et mĂȘme dans le reste de la Bretagne. 109 Mircea Eliade, Le Mythe de lâĂ©ternel retour archĂ©type et rĂ©pĂ©tition, J. Gouillard et J. Soucasse trad., Paris, Gallimard Les Essais, 34, 1949. 110 Ibid., p. 107. 111 P. M. OâHara Tobin Ă©d. cit. n. 1, p. 208. 112 Tragique conclusion dâune guerre de succession qui lâopposait Ă Jean sans Terre, en tant quâunique hĂ©ritier des fils aĂźnĂ©s dâHenri II. 113 V. 137. Quand la reine passe sous silence, avec tact ou prudence, les mots du chevalier faĂ© annonçant que la lignĂ©e des rois de Bretagne ne descendra pas de Tydorel, elle nous confronte Ă une autre incertitude avec lequel des deux fils » se continuera-t-elle ? 114 [La duchesse] Constance avait eu de Geofroi II [PlantagenĂȘt] une fille appelĂ©e AliĂ©nor, aĂźnĂ©e du jeune [duc Arthur Ier], et qui aprĂšs la mort de celui-ci devenait, par droit de primogĂ©niture, lâhĂ©ritiĂšre du duchĂ©. Jean sans Terre sâĂ©tait adjugĂ© la garde, câest-Ă -dire la tutelle de cette princesse quâil retenait prisonniĂšre. [âŠ] lâassemblĂ©e nationale des barons et des Ă©vĂȘques [de Bretagne] indignĂ©e dĂ©clara que tant quâAliĂ©nor resterait au pouvoir du roi-assassin [dâArthur] elle ne serait pas reconnue pour duchesse et que tous ses droits passeraient Ă Alix fille aĂźnĂ©e de Constance et de Gui de Thouars [âŠ]. », voir Le Moyne de La Borderie op. cit. n. 21, p. 292. 115 La lignĂ©e de Dreux, qui aprĂšs Pierre Mauclerc sera reprĂ©sentĂ©e par Jean Ier, the sisterâs son » voir note 106, occupera le trĂŽne ducal jusquâen 1364. Le drapeau de Bretagne arbore encore aujourdâhui les hermines du blason de Pierre de Dreux. 116 S. Painter op. cit. n. 19, p. 30. 117 La verriĂšre offerte par la maison de Dreux occupe la face mĂ©ridionale du transept. Les cinq lancettes qui la constituent portent en signature une reprĂ©sentation des donateurs et de leur blason Ă©chiquetĂ© dâor et dâazur Ă la bordure de gueules avec un franc-quartier dâhermine » brisure rĂ©servĂ©e aux cadets destinĂ©s Ă lâĂglise. GrĂące aux travaux de restauration engagĂ©s au siĂšcle dernier, on peut dĂ©sormais lâadmirer. Voir Chartres, Mgr M. Pansard dir., Strasbourg/Paris, La nuĂ©e bleue/Ăditions Place des Victoires La GrĂące dâune cathĂ©drale, 7, 2013, p. 203. 118 Selon J. Levron op. cit. n. 17, p. 41, ce vitrail fut probablement posĂ© au printemps de lâannĂ©e 1221. Faire remonter aprĂšs la mort du jeune Arthur, a few years after his betrothal to Isabel of Craon [in 1223] », la crĂ©ation de vitraux ne reprĂ©sentant que Jean et Yolande avec Pierre de Dreux et la duchesse Alice morte le 21 octobre 1221, la rendrait contemporaine des manĆuvres politiques dans lesquelles le duc sâengage alors pour obtenir la main de Jeanne comtesse de Flandres. Citation, S. Painter op. cit. n. 19, p. 23. 119 Pour une excellente analyse de ce thĂšme, voir N. Koble et A. Nicolau art. cit. n. 65, p. 118-119. 120 Voir Ă ce sujet D. RĂ©gnier-Bolher art. cit. n. 106, p. 73-95. Nous savons fort peu de choses sur la mĂšre de Pierre Mauclerc Yolande de Coucy. NĂ©e en 1164, elle Ă©pouse, Ă lâĂąge de vingt ans, Robert II de Dreux, avec lequel elle aura douze enfants â Pierre Mauclerc Ă©tant le deuxiĂšme fils. Elle dĂ©cĂ©dera quelques mois aprĂšs Alice de Bretagne, en mars 1222. Lâaffection et le respect que lui portait son fils se sont exprimĂ©s par le choix du nom de Yolande donnĂ© Ă sa fille. 121 Allusion transparente Ă lâAnnonciation. 122 Telle une Vierge trĂŽne. 123 Trois personnages sont responsables du dĂ©part du chevalier faĂ© et de Tydorel le chevalier blessĂ©, la veuve et son fils â le jeune orfĂšvre. Ce jeune artisan reprĂ©sente une corporation dont la majoritĂ© des Ćuvres Ă©tait dâinspiration religieuse. Or, ce sont ses paroles qui en dessillant les yeux de lâhomme who never slept », voir B. Hillers art. cit. n. 7 vont le mettre sur la voie dâune douloureuse renaissance voir note 76 et p. 11. Lâaventure courtoise dont on nous avait promis le rĂ©cit, aprĂšs sâĂȘtre transformĂ©e en message politique, acquiert ainsi, Ă un troisiĂšme niveau de lecture, une dimension allĂ©gorique, tĂ©moignant une nouvelle fois du haut niveau dâĂ©rudition de lâauteur, maĂźtre dans lâart de la translatio. 124 Voir p. 10 et 11. 125 Trait de lâĆuvre qui nâest pas sans Ă©voquer le Cantique attribuĂ© Ă Pierre Mauclerc, annexe 4 ; voir J. BĂ©dier art. cit. n. 20, p. 492-493, et le vitrail de Chartres le reprĂ©sentant priant avec sa famille devant une Vierge Ă lâEnfant voir note 117. Comme le dit S. Painter op. cit. n. 19, p. 99, le fait que Pierre de Dreux figure into the pages of history under the cognomen Malusclericus » ne permet pas de mettre en doute la piĂ©tĂ© exprimĂ©e, entre autres, par sa largesse » envers le clergĂ© rĂ©gulier. Voir Actes⊠éd. cit. n. 59, en particulier les BĂ©nĂ©dictins, les Cisterciens et les Templiers », Pocquet du Haut-JussĂ© art. cit. n. 16, p. 105. 126 F. Dubost art. cit. n. 89, p. 407. 127 [âŠ] li filz fu nez / Et bien norriz et bien gardez, / Tydorel le firent nomer / En droit baptesme et apeler », v. 176-177. 128 Selon la formule de Georges Duby G. Duby art. cit. n. 37, p. 342, il ne sâagissait plus seulement pour lâauteur de Tydorel de relater un souvenir [comme lâannonçait le prologue], mais de construire vĂ©ritablement une histoire ». 129 Voir note 95. 130 Danielle RĂ©gnier-Bohler, Lâarmoire de la mĂ©moire la parole enclose », Cahiers de littĂ©rature orale, 62, 2007, p. 19-36, DOI 131 S. Painter op. cit. n. 19, p. 30. En choisissant ce nom, il suivait lâexemple de Geoffroi PlantagenĂȘt. Voir Martin Aurell, LâEmpire des PlantagenĂȘt 1154-1224, Paris, Perrin Tempus, 81, 2004, p. 220-222. 132 GrĂ©goire de Restrenen, Dictionnaire françois-celtique ou françois-breton, Rennes, J. Vatar, 1732, p. 591. 133 Lâauteur de Tydorel fait ainsi du mot breton ty lâĂ©quivalent du latin domus suivant lâemploi frĂ©quent de lâexpression domus David dans la Vulgate. La publication des premiĂšres Bibles portatives tĂ©moigne de lâimmense popularitĂ© de ce texte, au dĂ©but du xiiie siĂšcle. 134 Ceci semble rĂ©pondre au souhait de Claude Gaignebet Quâen est-il de lâĂ©tymologie de ces noms, [âŠ] dâune Ă©tymologie mĂ©diĂ©vale [âŠ] qui sâinterrogerait sur le pourquoi de [la] pressante invite Ă retenir le Nom, comme si en lui et par lui le sens tout entier pouvait se rĂ©sumer et se retrouver ? », Le CĆur mangĂ© Ă©d. cit. n. 61, prĂ©face, p. 22. Les noms qui fleurissent dans le monde des lais ne se lassent pas de nous sĂ©duire, comme le montre les exemples suivants [L]e nom du hĂ©ros / le titre du lai trouve essentiellement son sens dans la trame mĂȘme du texte », Lais bretons Ă©d. cit. n. 1, p. 61 et Dans les rĂ©cits nĂ©s des lais, lâobsession des titres se fait pressante. [âŠ] Une partie du rĂ©cit justifie ce titre qui fait image. Il met en exergue le nĆud symbolique de lâĆuvre », Lais du Moyen Ăge Ă©d. cit. n. 1, p. XLIX et 1257. 135 Voir p. 5 et 12-15, pour reconstituer le lien entre HoĂ«l le Grand, le roi de Tydorel, sa fille, Conan [III], Berthe, Constance et Alice. 136 Arbre nouvellement greffĂ© », FrĂ©dĂ©ric Godefroy, Lexique de lâAncien Français, J. Bonnard et A. Salmon Ă©d., Paris, H. Welter, 1901, p. 178, ARK ark/12148/bpt6k5833396m. 137 Voir M. Aurell op. cit. n. 19. 138 Signature interne. Louis-Patrick Bergot, Ă qui nous devons cette formule, dĂ©clare que lâaspect intratextuel de la signature mĂ©diĂ©vale a poussĂ© bon nombre dâauteurs du Moyen Ăge Ă jouer sur leur propre nom afin de le fondre avec la matiĂšre poĂ©tique », Louis-Patrick Bergot, LâĂ©ponge et le moulinet le rĂŽle de la signature chez Jean Molinet et Francis Ponge », Fabula-LhT, 20, Le Moyen Ăge pour laboratoire », 2018, en ligne 139 Voir la description du jeune orfĂšvre v. 259. 140 Conjointure Les Romans de ChrĂ©tien, 1 Ărec et Ănide [Ă©d. cit. n. 83], v. 14 ; matiere et san Les romans de ChrĂ©tien de Troyes, 3 Le Chevalier de la Charrette, M. Roques [Ă©d.], Paris, HonorĂ© Champion [Classiques français du Moyen Ăge, 86], 1958, v. 26. 141 Cercle dâor serti de pierres prĂ©cieuses dont on voit un exemple sur le gisant de Jean III, duc de Bretagne de 1312 Ă 1341. Dom Pierre-Hyacinthe Morice et Jacques Galet, Histoire ecclĂ©siastique et civile de BretagneâŠ, Paris, Imprimerie de la veuve Delaguette, 1750, t. I, livre VI, p. 244. Ce cercle sera bientĂŽt remplacĂ© par une couronne Ă fleurons, symbole qui apparaĂźt pour la premiĂšre fois sur [le] sceau de Charles de Blois, duc baillistre de Bretagne de 1341 Ă 1364. Ămile Lefort des Ylouses, Les ducs de Bretagne et le sceau de majestĂ© », Revue française dâhĂ©raldique et de sigillographie, 65, 1995, p. 71. 142 Prologue des Lais de Marie de France, v. 25. 143 Les maisons de Dreux, dâEu, de Lusignan dâExoudun et de Brienne », Y. de Raulin op. cit. n. 18, p. 40. 144 Ibid. 145 [âŠ] non seulement en Bretagne et en Normandie, mais dans le Maine », ibid., p. 10. 146 Trois Ă©cussons superposĂ©s, le troisiĂšme Ă©tant en abĂźme. Le contenu de lâannexe 6 est Ă©ditĂ© en consĂ©quence. 147 Clairement dĂ©fini par lâemploi du pronom personnel bien le me disoit » v. 448 et Qant tot mâot dit » v. 465 et par le thĂšme du dĂ©part du chevalier faĂ© v. 445-450 et 465-474. 148 Sur lâidentitĂ© duquel, nous le verrons bientĂŽt, pĂšse un certain doute. 149 Si les paroles de la reine sont formulĂ©es Ă lâintention de Tydorel, câest clairement Ă elle que sâadressaient, trente ans plus tĂŽt, celles du chevalier faĂ©. Mais qui parle Ă qui dans les vers 456-459 ? 150 Le choix de ce terme, par un poĂšte du xiiie siĂšcle, ne saurait ĂȘtre accidentel, car de qui le roi » Tydorel serait-il vassal ? 151 Voir N. Koble et A. Nicolau art. cit. n. 65, p. 118-119. 152 Description absente de la premiĂšre version de la prophĂ©tie. 153 Voir p. 14 Ă 16, prĂ©sentation de la duchesse Alice et de son second fils, Arthur, comme ayant inspirĂ© la composition de ce poĂšme. 154 Voir p. 10 et 15. 155 Voir p. 3, biographie de Pierre Mauclerc et note 120. 156 Au sens Ă©tymologique du terme. On remarquera lâambiguĂŻtĂ© du vers 459 qui fait ici du sommeil le sujet de prendre » surprendre ? alors que partout ailleurs Tydorel est le sujet Ă la forme nĂ©gative de dormir », veiller » ou sommeiller » v. 122, 179, 180, 333, 338, 355 et 460. Lâabsence de sommeil semble prĂ©sentĂ©e dans ce passage comme une qualitĂ© vigilance plutĂŽt quâun manque. Le parallĂ©lisme créé par la rĂ©pĂ©tition de mes » [mais] conforte cette hypothĂšse en remettant en question dans le cadre dâune rĂ©alitĂ© politique droit dâaĂźnesse, le rapport jeunesse v. 457 versus prouesse v. 458 et sagesse v. 459. 157 Comme lâĂ©crivait Marie de France Soventes fiez en ai veilliĂ© ! », Prologue des Lais, v. 42. 158 Voix qui se fait entendre dans le [vos] serez » des vers 457 et 458 â futur, ancrĂ© dans le prĂ©sent dâune Ă©criture contemporaine de la naissance de son fils. 159 Voir note 117, description du blason de Pierre de Dreux, dit Mauclerc. 160 Li Proverbes au conte de Bretaigne⊠éd. cit. n. 53, p. 57. 161 J. Bedier art. cit. n. 20, p. 483. 162 Ibid., p. 492. 163 Lais bretons Ă©d. cit., n. 1, p. terme de cet essai, rĂ©digĂ© en hommage Ă mes parents, je souhaiterais remercier cordialement Karen K. Jambeck pour ses encouragements et conseils de page Pour citer cet article RĂ©fĂ©rence papier Chantal A. MarĂ©chal, Pierre de Dreux, dit Mauclerc, serait-il lÊŒauteur de Tydorel ? », Cahiers de civilisation mĂ©diĂ©vale, 248 2019, 331-352. RĂ©fĂ©rence Ă©lectronique Chantal A. MarĂ©chal, Pierre de Dreux, dit Mauclerc, serait-il lÊŒauteur de Tydorel ? », Cahiers de civilisation mĂ©diĂ©vale [En ligne], 248 2019, mis en ligne le 04 janvier 2022, consultĂ© le 29 aoĂ»t 2022. URL ; DOI de page
TĂ©lĂ©charger Coq de combat livre - HASHIMOTO Izo .pdf TĂ©lĂ©charger PDF Lire en ligneLe clan des Ă©gouts est enfin passĂ© Ă lattaque, bien dĂ©cidĂ© Ă remplir sa mission coĂ»te que coĂ»te. Pire encore, les deux frĂšres qui le composent ont pris pour cible la petite sur de RyĂŽ ! Mais rien ne va se passer comme prĂ©vu, et il se pourrait bien que tout cela se termine trĂšs mal. 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DĂ©couvrez Roni Horn - Butterfly to Oblivion le livre de Elisabeth Lebovici sur - 3Ăšme libraire sur Internet avec 1 million de livres disponibles en livraison Roni Horn Butterfly to Oblivion de Lebovici Curiger sur - ISBN 13 9791094966006 - Fondation Vincent van Gogh - 2017 - Couverture souple. 17 mai 2017 Ădition bilingue français-anglais, Butterfly to Oblivion, Roni Horn, Maja Hoffmann, Bice Curiger, Elisabeth Lebovici, Fondation Vincent Van Titres Roni Horn, Butterfly to oblivion [Texte imprimĂ©] [exposition, Arles, 2015] / [catalogue par Brice Curiger, Maja Hoffmann et Ălisabeth Lebovici]. l'occasion de l'exposition "Butterfly to Oblivion" de Roni Horn, qui s'est tenue du 12 Auteurs Maja Hoffmann, Bice Curiger, Ălisabeth Lebovici et Eric Giraud Available now at - ISBN 9791094966006 - Soft cover - Fondation Vincent van Gogh - 2017 - Book Condition Neuf. 5 juin 2015 Roni Horn, Glass Sculptures, Butterfly to Oblivion » Ă la Fondation trĂšs intĂ©ressante conversation entre Ălisabeth Lebovici et Bice Curiger. 24 mai 2018 Achetez Roni Horn - Butterfly To Oblivion de Elisabeth Lebovici au meilleur prix sur Priceminister - Rakuten. 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La belle femme aux cheveux gris et au visage aristocratique, fragile, se epub, kindle mobi Presque amour Livre Francetelecharger Presque amour livre Isabelle Grell audio gratuittelecharger Presque amour le livre gratuitementPresque amour Tome 1 Ebook Livre Gratuit - TĐ©lĐ©charger TĂ©lĂ©charger Parsifal Et l'OpĂ©ra WagnĂ©rien Avec Les Principaux Motifs Des Drames Lyriques de Richard Wagner Classic Reprint pdf de Edmond Hippeau TĂ©lĂ©charger PDF Lire en ligne92 pages in 8° .Read Parsifal Et l'OpĂ©ra WagnĂ©rien Avec Les Principaux Motifs Des Drames Lyriques de Richard Wagner Classic Reprint PDF Online Kindle EpubParsifal Et l'OpĂ©ra WagnĂ©rien Avec Les Principaux Motifs Des Drames Lyriques de Richard Wagner Classic Reprint TĐ©lĐ©charger PDF gratuit Livre PDF, EPUB, KINDLE{ LIVRES GRATUIT } Parsifal Et l'OpĂ©ra WagnĂ©rien Avec Les Principaux Motifs Des Drames Lyriques de Richard Wagner Classic Reprint PDF TĐĐlĐĐcharger par Edmond Hippeau TĂ©lĂ©charger Ma petite fabrique Ă parfums 50 recettes et formules pour crĂ©er ses senteurs naturelles - Sylvie Hampikian, Virginie QuĂ©ant pdf TĂ©lĂ©charger PDF Lire en ligneDĂ©couvrez Ma to-do list Huiles essentielles le livre de Sylvie Hampikian sur - 3Ăšme libraire sur Internet avec 1 million de livres disponibles en livraison Interview Sylvie Hampikian - Auteur des Editions Terre vivante. Facile quand on travaille Ă domicile et qu'on habite en ville ! J'ai recours au pĂ©dibus et Livre Je fabrique mes baumes, gels, pommades Je fabrique 16,00 âŹ. Livre Ma petite fabrique Ă parfums . Editions Terre Vivante â Auteur â Virginie Peytavi Virginie DĂ©couvrez Je crĂ©e mes cosmĂ©tiques bio le livre de Sylvie Hampikian sur - 3Ăšme libraire sur Internet avec 1 million de livres disponibles en livraison DĂ©couvrez le livre Ma petite fabrique Ă parfums - 50 recettes et formules naturelles Sylvie Hampikian - Achat de livres Editions Terre Vivante. Depuis qu'elle est toute petite, et grĂące Ă sa grand-mĂšre nĂ©e sur l'Aubrac Sylvie Hampikian se passionne pour les plantes mĂ©dicinales et le jardinage. Depuis Ma petite fabrique Ă parfums 50 recettes et formules pour crĂ©er ses senteurs naturelles. Sylvie HAMPIKIAN ; Virginie QUEANT. Ăditeur terre Sylvie Hampikian - Je fabrique mes cosmĂ©tiques - Soins naturels Ă petits prix. huiles essentielles lavande vraie, petit-grain bigaradier, ciste ladanifĂšre, etc. Sylvie Hampikian et Virginie QuĂ©ant - Ma petite fabrique Ă parfums - 50 recettes Du jardin aux parfums, il n'y a qu'un pas, qu'elle a franchi avec bonheur pour Expert pharmaco-toxicologue, vĂ©tĂ©rinaire de formation, Sylvie Hampikian est l'auteure de plusieurs ouvrages sur les soins naturels, qu'elle pratique depuis une 50 recettes et formules pour crĂ©er ses senteurs naturelles, Ma petite fabrique Ă parfums, Sylvie Hampikian, Virginie Queant, Terre Vivante. TĂ©lĂ©charger La programmation sous Unix pdf de Rifflet TĂ©lĂ©charger PDF Lire en ligneCet ouvrage est consacrĂ© au systĂšme UNIX. Le lecteur y trouvera tout d'abord une prĂ©sentation gĂ©nĂ©rale de l'environnement UNIX grandes caractĂ©ristiques et organisation gĂ©nĂ©rale, principales commandes et interprĂštes de langages de commandes, Ă©diteurs de texte et communication entre systĂšmes. Dans une seconde partie, le dĂ©veloppeur y trouvera les grandes caractĂ©ristiques du langage C dans sa forme ANSI et les principaux outils pour la mise au point et l'Ă©valuation de programmes dans un environnement UNIX..[eBook] La programmation sous Unix TĐ©lĐ©charger, pdf, epub, kindleRead La programmation sous Unix PDF Online Kindle EpubTĐ©lĐ©charger et Lire La programmation sous Unix en Format PDF TĐ©lĐ©charger Gratuit Livre TĂ©lĂ©charger Apprendre a lire et Ă©crire a partir l'album de Dominique Piveteaud de Dominique Piveteau pdf TĂ©lĂ©charger PDF Lire en ligne"Le Loup est revenu !" de Geoffroy de Pennart. Prix total DĂ©tails "Le Loup est revenu !" de Geoffroy de Pennart par Dominique Piveteau BrochĂ© EUR 8,60. 20 janvier 1999. de Dominique Piveteau et Yvan Pommaux Le Loup est revenu ! de Geoffroy de Pennart by Dominique Piveteau 2001-07-04. 1618. "Le Loup est revenu !" de Geoffroy de Pennart. Agrandissez cette image. "Le Loup est revenu !" de Geoffroy de Pennart. Dominique Piveteau Auteur. Prix Cet "Le Loup est revenu !" de Geoffroy de Pennart. de Dominique Piveteau. EUR 8,60. Plus que 7 ex. Commandez vite ! 11 options d'achat Ă partir de EUR 4,61. Retrouvez Le Loup est revenu ! de Geoffroy de Pennart by Dominique Piveteau 2001-07-04 et des millions de livres en stock. Achetez neuf ou Retrouvez Le loup est revenu ! et des millions de livres en stock. Achetez neuf ou d'occasion. Dominique Piveteau. 4,0 Ă©toiles sur 5 4. BrochĂ©. Dominique Piveteau est l'auteur de revues pĂ©dagogiques et de Apprendre Ă lire et Ă Ă©crire Ă partir de l'album le loup est revenu», voir "Le Loup est revenu !" de Geoffroy de Pennart de Dominique Piveteau sur - ISBN 10 2211724019 - ISBN 13 9782211724012 - L'Ecole des loisirs de Geoffroy de Pennart par Dominique Piveteau BrochĂ© EUR 8,60. Il ne reste plus Le loup est revenu ! par Geoffroy de Pennart ReliĂ© EUR 11,70. En stock. Lettres Inedites de Juliette Drouet a Victor Hugo TĂ©lĂ©charger PDF de Marva Barnett TĂ©lĂ©charger PDF Lire en ligneCes 105 lettres inĂ©dites de Juliette Drouet Ă Victor Hugo,rĂ©cemment retrouvĂ©es dans les collections des universitĂ©samĂ©ricaines de Yale, Harvard et Syracuse, et Ă la PierpontMorgan Library, retracent plus de quarante ans d'une liaisonpassionnĂ©e.{ LIVRES GRATUIT } Lettres Inedites de Juliette Drouet a Victor Hugo PDF TĐĐlĐĐcharger par Marva Barnettpdf, epub, kindle mobi Lettres Inedites de Juliette Drouet a Victor Hugo Livre FranceLettres Inedites de Juliette Drouet a Victor Hugo TĐ©lĐ©charger Marva Barnett PDF TĂ©lĂ©charger Ernest & Rebecca - tome 1 - Mon copain est un microbe [pdf] de CĂ©cilia Giumento, Antonello Dalena, Guillaume Bianco TĂ©lĂ©charger PDF Lire en ligneElle s'appelle Rebecca, elle a six ans, bientĂŽt et demi. Ses dĂ©fenses immunitaires sont un peu faibles, mais elle ne compte pas se laisser faire elle va prouver au monde qu'elle n'est pas une puce. Partie chasser la grenouille par temps de pluie, Rebecca attrape finalement Ernest, un drĂŽle de microbe qui n'a pas la langue dans sa poche. Le genre d'ami bien utile Ă lheure oĂč les parents se perdent dans leurs disputes de grands. Un nouvel album-jeunesse des plus originaux qui marie un graphisme trĂšs moderne avec une grande sensibilitĂ© dans le Ernest & Rebecca - tome 1 - Mon copain est un microbe Ebook Livre Gratuit - dĐ©charger - pdf, epub, kindle mobipdf, epub, kindle mobi Ernest & Rebecca - tome 1 - Mon copain est un microbe Livre FranceTĐ©lĐ©charger et Lire Ernest & Rebecca - tome 1 - Mon copain est un microbe en Format PDF TĐ©lĐ©charger Gratuit Le Rapport Popcorn Comment vivrons-nous l'an 2000 ? tĂ©lĂ©charger .pdf de Faith Popcorn TĂ©lĂ©charger PDF Lire en lignePersonne n'aura su prĂ©dire mieux que Faith Popcorn ce que seraient les derniĂšres dĂ©cennies du XXe siĂšcle dans le domaine de la consommation. Celle que Faith Popcorn est devenue cĂ©lĂšbre suite Ă la parution, au dĂ©but des annĂ©es 90, de l'ouvrage intitulĂ© The Popcorn Report». Elle est aussi la prĂ©sidente de 13 mai 2011 Selon la dĂ©crypteuse de tendances marketing aux Etats-Unis, la rĂ©volution "En-Gen" consacrera la synthĂšse des valeurs fĂ©minines et Marketing de grande consommation. Analyse du rapport Popcorn "Comment vivrons-nous l'an 2000 ?", Faith Popcorn. Faith Popcorn se dessine vĂ©ritablement 14 juil. 1994 Depuis 1974, Faith Popcorn - Faith Plotkin de son vrai nom - Ă©pie la sociĂ©tĂ© amĂ©ricaine, prend le Le Rapport Popcorn. Comment vivrons-nous en l'an 2000"», son livre, dĂ©jĂ traduit en 14 langues, vient d'ĂȘtre publiĂ© en comment vivrons-nous en l'an 2000, Le Rapport Popcorn, Faith Popcorn, L'homme Eds De. 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Serrador - Revue - Occasion Livres, BD, revues, Revues, Musique, danse et théùtre eBay! TĂ©lĂ©charger Annales de ma maison de verre livre - Julia Margaret Cameron .pdf TĂ©lĂ©charger PDF Lire en ligneUne sĂ©lection d'Ă©crits et de clichĂ©s de la photographe britannique Cameron qui met en Ă©vidence l'importance de son oeuvre, Ă l'occasion du bicentenaire de sa Annales de ma maison de verre livre Julia Margaret Cameron audio gratuitTĐ©lĐ©charger Annales de ma maison de verre Ebook Livre Gratuit - dĐ©charger - pdf, epub, kindle mobiTĐ©lĐ©charger Annales de ma maison de verre en [Format PDF] Livre Mademoiselle Van Brooklyn TĂ©lĂ©charger de Mika Waltari pdf TĂ©lĂ©charger PDF Lire en ligneNotĂ© Mademoiselle Van Brooklyn - Mika Waltari et des millions de romans en livraison rapide. Critiques, citations, extraits de Mademoiselle Van Brooklyn de Mika Waltari. Mademoiselle van Brooklyn Mika WaltariL'histoire se passe dans De cette mĂ©saventure, Mika Waltari a tirĂ© un rĂ©cit plein de retenue, d'humour et de nostalgique distance. Mademoiselle Van Brooklyn fut en effet Ă©crit en 1938, DĂ©couvrez Mademoiselle Van Brooklyn le livre de Mika Waltari sur - 3Ăšme libraire sur Internet avec 1 million de livres disponibles en livraison rapide Ă DĂ©couvrez Mademoiselle Van Brooklyn, de Mika Waltari sur Booknode, la communautĂ© du livre. Mademoiselle van brooklyn est un livre de Mika Waltari. Synopsis A Carnac, un jeune archĂ©ologue en vacances, prĂ©fĂ©rant les fameux alignements Ă la p Mademoiselle Van Brooklyn de Mika Waltari toute la litterature d'aujourd'hui est sur Le Matricule des Anges, actualites, auteurs, editeurs, poesie, romans, Diffusion le mardi 31 janvier Ă 10h et rediffusion le samedi 4 fĂ©vrier Ă 10 heures. Titre Mademoiselle Van Brooklyn Auteur Mika WALTARI Mademoiselle van brooklyn, Mika Waltari, Actes sud. 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Pourquoi, dans certaines tribus de Nouvelle-GuinĂ©e, les du monde TĐ©lĐ©charger PDF gratuit Livre PDF, EPUB, KINDLEEbooks Gratuit > BĂ©bĂ©s du monde > TĐ©lĐ©chargerPDF, EPUB, KINDLE BĂ©bĂ©s du monde free download, Greytelecharger BĂ©bĂ©s du monde le livre gratuitement La verrue .pdf tĂ©lĂ©charger de Françoise Rey TĂ©lĂ©charger PDF Lire en ligneC'est un journal Ă trois voix une femme mariĂ©e, sĂ©parĂ©e de son amant pour le temps des vacances, lui Ă©crit depuis ses lieux de villĂ©giature. L'amant, malgrĂ© ses rĂ©ticences, lui rĂ©pond. Entre eux, un pacte si leur passion rĂ©siste Ă l'Ă©loignement, s'ils correspondent tout l'Ă©tĂ©, elle sacrifiera Ă la rentrĂ©e la vilaine petite verrue qu'elle porte sur le haut de la joue, ce qu'il a dĂ©plorĂ©e. La verrue prend alors la parole, se souvient de leurs rencontres, commente leurs lettres, espĂšre et tremble. D'enjeu, elle devient symbole. Celui d'un amour clandestin, rĂ©signĂ© Ă la prudence, mais Ă©pris d' verrue Tome 1 Ebook Livre Gratuit - TĐ©lĐ©charger[eBook] La verrue TĐ©lĐ©charger, pdf, epub, kindle{ LIVRES GRATUIT } La verrue PDF TĐĐlĐĐcharger par Françoise ReyPDF, EPUB, KINDLE La verrue free download, Grey TĂ©lĂ©charger Coup de foudre Icicle Falls pdf - Sheila Roberts TĂ©lĂ©charger PDF Lire en ligneAvec consternation, Samantha dĂ©couvre que la chocolaterie familiale, installĂ©e Ă Icicle Falls depuis des gĂ©nĂ©rations, est au bord de la faillite la gestion fantaisiste et les dĂ©penses mirobolantes du prĂ©cĂ©dent directeur ont eu raison des finances de lâentreprise Ă laquelle elle est passionnĂ©ment attachĂ©e. Pour lâaider Ă redresser la situation, Samantha ne peut guĂšre compter sur ses deux sĆurs, certes aimantes mais totalement incompĂ©tentes en la matiĂšre, ni sur sa mĂšre, incapable dâaccepter la rĂ©alitĂ©. Aussi nâa-t-elle quâun seul espoir convaincre le directeur de la banque de la soutenir. Sauf que le directeur en question, epub, kindle mobi Coup de foudre Icicle Falls Livre FranceCoup de foudre Icicle Falls TĐ©lĐ©charger Sheila Roberts PDFtelecharger Coup de foudre Icicle Falls livre Sheila Roberts audio gratuit L'Ă©difiante histoire d'a-Q TĂ©lĂ©charger PDF de Xun Lu TĂ©lĂ©charger PDF Lire en ligneAuteur LU XUN. Editeur Livre Editions de la rue Dorion. Date sortie / parution 01/09/2015. EAN commerce 9782981352743. Dimensions La longue nouvelle L'Ă©difiante histoire d'a-Q, qui paraĂźt en feuilleton en 1921, est sans doute le texte le plus connu de Lu Xun. Elle dĂ©peint les vicissitudes du La longue nouvelle L'Ă©difiante histoire d'a-Q, qui paraĂźt en feuilleton en 1921, est sans doute le texte le plus connu de Lu Xun. Elle dĂ©peint les vicissitudes du Editeur Editions de la rue Dorion. Parution septembre 2015. Format Grand Format. DisponibilitĂ©GĂ©nĂ©ralement expĂ©diĂ© sous 3 jours Ă 4 semaines selon 11 janv. 2016 L'Ă©difiante histoire d'a-Q, Yan Ge. Ajouter Ă ma liste de souhaits Errances. Xun Lu Nouvelles et poĂšmes en prose. Xun Lu Ăcrivain emblĂ©matique de la littĂ©rature chinoise du XXe siĂšcle, Lu Xun 1881-1936 raconte dans ce court rĂ©cit paru en 1920 les vicissitudes du destin d'a-Q, La librairie Gallimard vous renseigne sur Ădifiante histoire d'a-Q L' de l'auteur LU XUN 9782981352743. Vous ĂȘtes informĂ©s sur sa disponibilitĂ©, son prix, NotĂ© L'Ă©difiante histoire d'a-Q - Xun Lu et des millions de romans en livraison rapide. La longue nouvelle L'Ă©difiante histoire d'a-Q, qui paraĂźt en feuilleton en 1921, est sans doute le texte le plus connu de Lu Xun. Elle dĂ©peint les vicissitudes du L'Ă©difiante histoire d'a-Q. Lu Xun. Traduction et annotation de Sebastian Veg. 136 pages. Parution 12 octobre 2015. Format 12 x 17 cm. Livre TĂ©lĂ©charger 200 recettes rĂ©confortantes de Johanna Burkhard pdf TĂ©lĂ©charger PDF Lire en ligneIl y a des jours oĂč nous avons envie de retourner aux bases de la cuisine, et retrouver l'odeur et la saveur de plats de notre enfance. 200 recettes rĂ©confortantes vous offre une variĂ©tĂ© de recettes qui vous feront revivre votre enfance culinaire. 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Ă sa grande surprise, son ancien rival dans la course Ă lâinvestiture dĂ©mocrate, Barack Obama, lui a demandĂ© de devenir sa secrĂ©taire dâĂtat. Dans ce livre, elle raconte les quatre annĂ©es qui ont suivi, extraordinaires et historiques, les dĂ©cisions quâelle et ses collĂšgues ont dĂ» prendre, et nous explique Le temps des dĂ©cisions - 2008-2013 le livre gratuitementTĐ©lĐ©charger Le temps des dĂ©cisions - 2008-2013 en [Format PDF] LivreLe temps des dĂ©cisions - 2008-2013 Tome 1 Ebook Livre Gratuit - TĐ©lĐ©chargerLe temps des dĂ©cisions - 2008-2013 PDF TĐ©lĐ©charger Ebook gratuit Livre France PDF, EPUB, KINDLE Atlas de poche d'anatomie en coupes sĂ©riĂ©es TDM-IRM Volume 3, Appareil locomoteur pdf de Torsten-B Möller TĂ©lĂ©charger TĂ©lĂ©charger PDF Lire en ligneCet atlas de poche, universellement connu des radiologues pour la qualitĂ© de ses illustrations et ses aspects pratiques, dĂ©crit de façon concise et claire l'imagerie sectionnelle moderne toutes les structures anatomiques observĂ©es sur les coupes de tomo-densitomĂ©trie et l'IRM du corps poser un diagnostic Ă partir d'images en coupes, tous les praticiens, mĂȘme les plus expĂ©rimentĂ©s, doivent adapter leurs connaissances des structures anatomiques Ă la reprĂ©sentation en ouvrage est devenu le manuel de rĂ©fĂ©rence dans la des coupes radiologiques est couplĂ©e Ă un schĂ©ma en couleurs qui Gratuit > Atlas de poche d'anatomie en coupes sĂ©riĂ©es TDM-IRM Volume 3, Appareil locomoteur > TĐ©lĐ©chargerAtlas de poche d'anatomie en coupes sĂ©riĂ©es TDM-IRM Volume 3, Appareil locomoteur Tome 1 Ebook Livre Gratuit - TĐ©lĐ©chargertelecharger Atlas de poche d'anatomie en coupes sĂ©riĂ©es TDM-IRM Volume 3, Appareil locomoteur le livre gratuitement Comment gĂ©rer une association Guide Ă l'usage des dirigeants bĂ©nĂ©voles d'associations .pdf tĂ©lĂ©charger de Nicolas Delecourt TĂ©lĂ©charger PDF Lire en ligneLes responsables d'association assument de nombreuses fonctions. Au plan juridique et administratif, il faut respecter les formalitĂ©s lĂ©gales instituĂ©es notamment par la loi de 1901, assurer le bon fonctionnement de l'association tenue des assemblĂ©es gĂ©nĂ©rales et du bureau, fichier des membres, assurances, .... Au niveau Ă©conomique et fiscal, il faut trĂšs souvent trouver aides et financements, travailler avec un banquier, tenir une comptabilitĂ©, respecter un cadre fiscal de plus en plus prĂ©cis. Ces rĂšgles s'imposent Ă toutes les associations, quels que.[eBook] Comment gĂ©rer une association Guide Ă l'usage des dirigeants bĂ©nĂ©voles d'associations TĐ©lĐ©charger, pdf, epub, kindleTĐ©lĐ©charger Comment gĂ©rer une association Guide Ă l'usage des dirigeants bĂ©nĂ©voles d'associations en Format PDFpdf, epub, kindle mobi Comment gĂ©rer une association Guide Ă l'usage des dirigeants bĂ©nĂ©voles d'associations Livre France TĂ©lĂ©charger A l'Ă©coute de votre guide intĂ©rieur 1CD audio [pdf] de Sophie Guedj Metthey TĂ©lĂ©charger PDF Lire en ligneIl existe en chacun de nous une partie lumineuse qui sait ce qu'il y a de meilleur et de plus appropriĂ© pour notre bien-ĂȘtre. C'est la partie la plus Ă©levĂ©e et la plus sage de nous-mĂȘme. On peut l'appeler le moi supĂ©rieur, le guide ou le maĂźtre intĂ©rieur, l'Ăąme ou l'Ă©tincelle divine. Savoir se relier Ă elle est une aide prĂ©cieuse pour prendre les bonnes dĂ©cisions dans notre vie, gagner en confiance et vivre dans un Ă©tat de paix l'Ă©coute de votre guide intĂ©rieur 1CD audio TĐ©lĐ©charger PDF e EPUB - Sophie Guedj Metthey EpuBookpdf, epub, kindle mobi A l'Ă©coute de votre guide intĂ©rieur 1CD audio Livre France[eBook] A l'Ă©coute de votre guide intĂ©rieur 1CD audio TĐ©lĐ©charger, pdf, epub, kindleEbooks Gratuit > A l'Ă©coute de votre guide intĂ©rieur 1CD audio > TĐ©lĐ©charger TĂ©lĂ©charger Orthographe 2016 {pdf} de Roselyne Kadyss TĂ©lĂ©charger PDF Lire en ligne12 fiches sur les points clĂ©s de l OrthographeLes bases grammaticalesLa conjugaison et ses irrĂ©gularitĂ©sLa conjugaison et les confusions les plus courantes Ă Ă©viterLe fĂ©minin et le pluriel des noms et des adjectifs qualificatifsLes accords essentiels et les accords des participes passĂ©sL adverbeLes confusions grammaticales les plus courantesLes principales difficultĂ©s orthographiquesLes mots difficiles Ă retenirEbooks Gratuit > Orthographe 2016 > TĐ©lĐ©chargerOrthographe 2016 ebook kindle pdf franЧaisTĐ©lĐ©charger Orthographe 2016 Ebook Livre Gratuit - dĐ©charger - pdf, epub, kindle mobi TĂ©lĂ©charger Retour Ă Ellinghurst {pdf} de Clare Clark TĂ©lĂ©charger PDF Lire en ligne1910. Les enfants Melville grandissent dans le chĂąteau familial dâEllinghurst Jessica rĂȘve de haute sociĂ©tĂ© londonienne, sa sĆur Phyllis dâĂ©tudes Ă lâuniversitĂ©, leur frĂšre ThĂ©o, hĂ©ritier du domaine, Ă©clipse dĂ©jĂ tout le monde autour de la Grande Guerre Ă©clate, chacun tente de trouver sa place dans un monde en pleine mutation. Câest alors quâOscar Greenwood fait irruption dans leur vie pour la bouleverser Ă jamais et rĂ©vĂ©ler des secrets de famille enfouis depuis longtemps. Dans une atmosphĂšre Ă la Downton Abbey, Clare Clark met en scĂšne de façon subtile et Ă©lĂ©gante le violent conflit entre tradition et modernitĂ© qui frappe la sociĂ©tĂ© anglaise dâ Ă Ellinghurst TĐ©lĐ©charger Clare Clark PDFtelecharger Retour Ă Ellinghurst livre Clare Clark audio gratuitRetour Ă Ellinghurst TĐ©lĐ©charger PDF gratuit Livre PDF, EPUB, KINDLE PREMIERS JEUX DE MOTS ET D'ORT tĂ©lĂ©charger .pdf de MAGDALENA GUIRAO-JULLIEN TĂ©lĂ©charger PDF Lire en ligneCe Petit Cahier propose aux enfants une grande variĂ©tĂ© d'exercices ludiques destinĂ©s Ă enrichir leur vocabulaire et Ă leur permettre d'orthographier correctement les mots qu'ils Ă©crivent. Ces activitĂ©s portent sur des situations concrĂštes et amusantes et permettent d'aborder les diffĂ©rents sens des mots ; les mots de mĂȘme sens ou de sens contraire ; les mots d'une mĂȘme famille, les diminutifs, les abrĂ©viations ; les expressions, les proverbes ; les mots invariables ; l'utilisation du dĂ©terminant correspondant Ă une situation ; l'accord des noms et des adjectifs ; l'orthographe des nombres... Une façon amusante, progressive.{ LIVRES GRATUIT } PREMIERS JEUX DE MOTS ET D'ORT PDF TĐĐlĐĐcharger par MAGDALENA GUIRAO-JULLIENpdf, epub, kindle mobi PREMIERS JEUX DE MOTS ET D'ORT Livre Francetelecharger PREMIERS JEUX DE MOTS ET D'ORT le livre gratuitement Morts en entrevue TĂ©lĂ©charger de Scott Nicholson pdf TĂ©lĂ©charger PDF Lire en ligneMORTS EN ENTREVUE Une confĂ©rence sur le paranormal se tenant dans un hĂŽtel reculĂ© des montagnes tourne mal lorsque les clients provoquent par accident lâĂ©mergence de dĂ©mons. Lorsque Fosseur Wilson amĂšne son Ă©quipe du paranormal Ă lâAuberge du cheval blanc, il doute fort que son Ă©pouse morte tiendra sa promesse de venir Ă leurs retrouvailles en tant quâesprit. Mais lorsque lâune des clientes de la confĂ©rence canalise une mystĂ©rieuse prĂ©sence et quâune planche Ouija dicte une phrase intime que seuls connaissaient Fosseur et sa femme, ses convictions sont mises Ă mal. Et lorsque les gens se mettent Ă disparaĂźtre, Fosseur et sa fille Kendra doivent faire face Ă une en entrevue TĐ©lĐ©charger PDF e EPUB - Scott Nicholson EpuBook{ LIVRES GRATUIT } Morts en entrevue PDF TĐĐlĐĐcharger par Scott NicholsonMorts en entrevue TĐ©lĐ©charger Scott Nicholson PDFMorts en entrevue TĐ©lĐ©charger PDF gratuit Livre PDF, EPUB, KINDLE TĂ©lĂ©charger Ma mĂ©thode de calcul - Alice Levaillant pdf TĂ©lĂ©charger PDF Lire en ligneUne mĂ©thode de calcul traditionnelle, illustrĂ©e et progressive, qui permet Ă votre enfant d'entrer en douceur dans l'univers des mathĂ©matiques et de maĂźtriser peu Ă peu l'utilisation des et Ă©crire les chiffres ; ConnaĂźtre la suite des nombres jusqu'Ă 100 ; Faire des additions, dĂ©couvrir la soustraction ; RĂ©soudre des problĂšmes chaque page, des conseils pour vous aider Ă guider votre Ma mĂ©thode de calcul Ebook Livre Gratuit - dĐ©charger - pdf, epub, kindle mobiTĐ©lĐ©charger Ma mĂ©thode de calcul en Format PDFMa mĂ©thode de calcul ebook kindle pdf franЧaisMa mĂ©thode de calcul TĐ©lĐ©charger Alice Levaillant PDF Concours Aide-soignant - Admission en IFAS - PrĂ©paration rapide et complĂšte Ă toutes les Ă©preuves - Concours 2016 TĂ©lĂ©charger de Collectif pdf TĂ©lĂ©charger PDF Lire en ligneCe "Tout-en-un" propose l'essentiel du cours en fiches et de trĂšs nombreux entraĂźnements pour rĂ©viser et s'entraĂźner de façon rapide et efficace au concours d'aide-soignant !L'ouvrage propose tout d'abord de S informer une prĂ©sentation du concours et du le point un QCM gĂ©nĂ©ral d'auto-Ă©valuation avec un bilan commentĂ© en fonction des rĂ©sultats du candidat lui permettant de s'orienter dans sa et Lire Concours Aide-soignant - Admission en IFAS - PrĂ©paration rapide et complĂšte Ă toutes les Ă©preuves - Concours 2016 en Format PDF TĐ©lĐ©charger Gratuitpdf, epub, kindle mobi Concours Aide-soignant - Admission en IFAS - PrĂ©paration rapide et complĂšte Ă toutes les Ă©preuves - Concours 2016 Livre FrancePDF, EPUB, KINDLE Concours Aide-soignant - Admission en IFAS - PrĂ©paration rapide et complĂšte Ă toutes les Ă©preuves - Concours 2016 free download, Grey Life TĂ©lĂ©charger PDF de SUENOBU Keiko TĂ©lĂ©charger PDF Lire en ligneL'affrontement entre Ayumu, Manami et Katsumi fut brutal. LĂ©gĂšrement blessĂ©e, Ayumu se retrouve Ă l'hĂŽpital, oĂč l'a conduite Miki, son amie de toujours. Manami et Katsumi, pour leur part, sont dans un Ă©tat plus sĂ©rieux, mĂȘme si leurs jours ne semblent pas en danger. L'apogĂ©e de violence que tous trois ont connu marquera-t-elle un nouveau chapitre plus apaisĂ© de leurs relations? Toujours est-il qu'au lycĂ©e, la nouvelle de l'Ă©pisode suscite un grand tumulte...Life ebook kindle pdf franЧaisLife Tome 1 Ebook Livre Gratuit - TĐ©lĐ©chargerTĐ©lĐ©charger Life Ebook Livre Gratuit - dĐ©charger - pdf, epub, kindle mobi TĂ©lĂ©charger La mĂ©tamorphose suivi de Dans la colonie pĂ©nitentiaire - Franz Kafka, Bernard Lortholary .pdf TĂ©lĂ©charger PDF Lire en ligneLorsque Gregor Samsa s'Ă©veille un matin, aprĂšs une nuit agitĂ©e, il doit se rendre Ă l'Ă©vidence il est bel et bien mĂ©tamorphosĂ©. DotĂ© d'une Ă©paisse carapace d'oĂč s'Ă©chappent de pitoyables petites pattes. Lugubre plaisanterie ? HĂ©las ! PlutĂŽt une ultime dĂ©fense contre ceux qui, certes, ne sont pas des monstres, mais de vulgaires parasites. Les siens en somme - pĂšre, mĂšre, sĆur -, dont l'ambition est de l'Ă©liminer aprĂšs avoircontribuĂ© Ă l' la colonie pĂ©nitentiaire, l'expĂ©rimentation se fait en direct. Ici, un homme se transforme en colĂ©optĂšre monstrueux, lĂ , un engin pervers tue avec application. LĂ encore, un soldat est le jouet d'une machine La mĂ©tamorphose suivi de Dans la colonie pĂ©nitentiaire Ebook Livre Gratuit - dĐ©charger - pdf, epub, kindle mobitelecharger La mĂ©tamorphose suivi de Dans la colonie pĂ©nitentiaire livre Franz Kafka, Bernard Lortholary audio gratuitLa mĂ©tamorphose suivi de Dans la colonie pĂ©nitentiaire Tome 1 Ebook Livre Gratuit - TĐ©lĐ©charger{ LIVRES GRATUIT } La mĂ©tamorphose suivi de Dans la colonie pĂ©nitentiaire PDF TĐĐlĐĐcharger par Franz Kafka, Bernard Lortholary TĂ©lĂ©charger RĂ©cits d'une Syrie oubliĂ©e Sortir la mĂ©moire des prisons pdf de Saleh Yassine Haj TĂ©lĂ©charger PDF Lire en ligneDans l'urgence de documenter la rĂ©volution syrienne s'est exprimĂ© le dĂ©sir de libĂ©rer les mĂ©moires et de briser le monopole de la vĂ©ritĂ© instaurĂ© par les Assad depuis 1970. Ce rĂ©gime despotique, qui a envahi le moindre recoin de la sphĂšre publique et impose une censure paranoĂŻaque sur les expressions critiques ou dissidentes, a tout fait pour transformer la Syrie en une terre d'oubli. Yassin Al Haj Saleh, jeune militant communiste, est emprisonnĂ© en 1979. Il n'en sortira que 16 ans plus tard. Il livre ici un tĂ©moignage unique sur sa sociĂ©tĂ©, sur les transformations que.[eBook] RĂ©cits d'une Syrie oubliĂ©e Sortir la mĂ©moire des prisons TĐ©lĐ©charger, pdf, epub, kindlePDF, EPUB, KINDLE RĂ©cits d'une Syrie oubliĂ©e Sortir la mĂ©moire des prisons free download, GreyRead RĂ©cits d'une Syrie oubliĂ©e Sortir la mĂ©moire des prisons PDF Online Kindle EpubRĂ©cits d'une Syrie oubliĂ©e Sortir la mĂ©moire des prisons TĐ©lĐ©charger PDF e EPUB - Saleh Yassine Haj EpuBook TĂ©lĂ©charger Le Miroir et la ScĂšne. Ce que peut la reprĂ©sentation politique {pdf} de Myriam Revault d'allonnes TĂ©lĂ©charger PDF Lire en ligneLa politique, dit-on, serait en crise du fait de l inadĂ©quation de nos reprĂ©sentants Ă la rĂ©alitĂ© qu ils sont censĂ©s reprĂ©senter la fameuse coupure» entre le peuple et ses Ă©lites tĂ©moignerait au premier chef de ces troubles dans la Revault d Allonnes prend, en philosophe, le contre-pied d une approche de la reprĂ©sentation » qui, dit-elle, rĂ©duit Ă tort cette notion Ă sa dimension aux sources de la .Read Le Miroir et la ScĂšne. Ce que peut la reprĂ©sentation politique PDF Online Kindle Epub{ LIVRES GRATUIT } Le Miroir et la ScĂšne. Ce que peut la reprĂ©sentation politique PDF TĐĐlĐĐcharger par Myriam Revault d'allonnes[eBook] Le Miroir et la ScĂšne. Ce que peut la reprĂ©sentation politique TĐ©lĐ©charger, pdf, epub, kindleTĐ©lĐ©charger et Lire Le Miroir et la ScĂšne. Ce que peut la reprĂ©sentation politique en Format PDF TĐ©lĐ©charger Gratuit TĂ©lĂ©charger Le yoga du Christ dans l'Ăvangile selon saint Jean pdf de Ravi Ravindra TĂ©lĂ©charger PDF Lire en ligneNous sommes habituĂ©s aux ouvrages d'Occidentaux, et mĂȘme de religieux chrĂ©tiens, interprĂ©tant les Ă©critures sacrĂ©es de l'Asie. Il est plus surprenant de voir un Hindou, imprĂ©gnĂ© de sa propre tradition, partager avec nous sa lecture personnelle du quatriĂšme Evangile. Physicien auquel la science n'a pas apportĂ© de rĂ©ponse dans sa quĂȘte de l'ĂȘtre, Ravi Ravindra s'est tournĂ© vers la mĂ©taphysique. Affranchi.PDF, EPUB, KINDLE Le yoga du Christ dans l'Ăvangile selon saint Jean free download, GreyLe yoga du Christ dans l'Ăvangile selon saint Jean TĐ©lĐ©charger Ravi Ravindra PDFtelecharger Le yoga du Christ dans l'Ăvangile selon saint Jean le livre gratuitementTĐ©lĐ©charger Le yoga du Christ dans l'Ăvangile selon saint Jean en Format PDF Ciel cruel .pdf tĂ©lĂ©charger de Herbjorg Wassmo TĂ©lĂ©charger PDF Lire en ligneDĂ©couvrez Ciel cruel le livre de Herbjorg Wassmo sur - 3Ăšme libraire sur Internet avec 1 million de livres disponibles en livraison rapide Ă domicile ou Ciel cruel, Herbjorg Wassmo, Actes sud. Des milliers de livres avec la livraison chez vous en 1 jour ou en magasin avec -5% de rĂ©duction . Ciel cruel Babel NE. HerbjĂžrg WASSMO. Dernier volume de la trilogie dont Actes Sud a dĂ©jĂ publiĂ© les deux premiers titres â La VĂ©randa aveugle et La Adieu Tora ! TroisiĂšme et dernier livre de la trilogie de Tora. Tora se remet lentement de la perte de son bĂ©bĂ©. Elle continue de suivre ses cours Note Je tente de ne pas trop en dĂ©voiler pour ceux qui n'ont pas lu les tomes 1 et 2. Ainsi, je parle parfois par Ă©nigmes. L'ouvrageTora a NotĂ© Ciel cruel - Herbjorg Wassmo, Luce Hinsch et des millions de romans en livraison rapide. DĂ©couvrez Ciel cruel, de Herbjorg Wassmo sur Booknode, la communautĂ© du livre. NotĂ© Ciel cruel - Herbjorg Wassmo et des millions de romans en livraison rapide. Critiques, citations, extraits de Ciel cruel de HerbjĂžrg Wassmo. Comme d'habitude en quelques lignes, nous voilĂ replongĂ© dans l'univer Ciel Cruel. HerbjĂžrg WASSMO. Tora a avortĂ© du bĂ©bĂ© que lui a fait Henrik, son beau-pĂšre. Elle a dissimulĂ© ce petit "oisillon" sous un monceau de pierres, L'AlgĂ©rie Ă gauche 1900-1962 Socialistes Ă l'Ă©poque coloniale TĂ©lĂ©charger de Claire Marynower pdf TĂ©lĂ©charger PDF Lire en ligneDu dĂ©but du XXe siĂšcle jusqu'Ă l'indĂ©pendance, des gĂ©nĂ©rations d'individus ont militĂ© Ă gauche, au parti socialiste, dans l'AlgĂ©rie colonisĂ©e. Ce livre retrace leur histoire et s'attache Ă dessiner le portrait des militants dans leur diversitĂ© et leur complexitĂ©. Car la plupart Ă©taient français, mais il y eut aussi des AlgĂ©riens parmi eux. Ils militaient pour l'Ă©galisation des conditions de vie entre tous les habitants du pays, pour les droits des travailleurs, mais Ă gauche 1900-1962 Socialistes Ă l'Ă©poque coloniale TĐ©lĐ©charger Claire Marynower PDFL'AlgĂ©rie Ă gauche 1900-1962 Socialistes Ă l'Ă©poque coloniale Tome 1 Ebook Livre Gratuit - TĐ©lĐ©chargerpdf, epub, kindle mobi L'AlgĂ©rie Ă gauche 1900-1962 Socialistes Ă l'Ă©poque coloniale Livre France TĂ©lĂ©charger Histoire - Professeur des Ă©coles - Oral/admission - CRPE 2017 pdf de Paul-Henri Garcia TĂ©lĂ©charger PDF Lire en ligneLâĂ©dition CRPE 2017 met Ă jour les contenus en fonction de la rĂ©forme des programmes de lâĂ©cole ouvrage permet de prĂ©parer de façon complĂšte lâĂ©preuve d'histoire. Il constitue Ă©galement un outil prĂ©cieux pour aider les professeurs stagiaires ou en pour le dossierUne mĂ©thodologie dĂ©taillĂ©e et illustrĂ©e tant pour les parties disciplinaires que didactiques de lâĂ©preuve pour vous aider Ă construire votre dossier, Ă le prĂ©senter le jour de lâoral et Ă anticiper les questions - Professeur des Ă©coles - Oral/admission - CRPE 2017 ebook kindle pdf franЧaispdf, epub, kindle mobi Histoire - Professeur des Ă©coles - Oral/admission - CRPE 2017 Livre Francetelecharger Histoire - Professeur des Ă©coles - Oral/admission - CRPE 2017 le livre gratuitementTĐ©lĐ©charger Histoire - Professeur des Ă©coles - Oral/admission - CRPE 2017 en [Format PDF] Livre Windows XP Trucs et astuces de folie tĂ©lĂ©charger .pdf de K. Stephenson TĂ©lĂ©charger PDF Lire en ligneLa vitesse, ça vaut de l'or ! Avec Windows, le temps, c'est de l'argent. Ecrit par Kleber Stephenson, un Ă©minent spĂ©cialiste de Windows XP, ce livre aborde essentiellement la rapiditĂ© d'exĂ©cution, mais il y est aussi question d'efficacitĂ©, de productivitĂ© et, cerise sur le gĂąteau, de tout le plaisir que l'on peut tirer des astuces mĂ©connues. La vitesse, c'est gĂ©ant ! Vous n'avez jamais rĂȘvĂ© d'un livre ne contenant que les astuces qui se trouvent habituellement dans les encadrĂ©s et les marges des ouvrages spĂ©cialisĂ©s ? Si vous ĂȘtes un fan de ces notes qui dĂ©voilent des trucs et des conseils pour vous faciliter XP Trucs et astuces de folie TĐ©lĐ©charger PDF e EPUB - K. Stephenson EpuBookWindows XP Trucs et astuces de folie TĐ©lĐ©charger K. Stephenson PDFpdf, epub, kindle mobi Windows XP Trucs et astuces de folie Livre France La notion de patrimoine TĂ©lĂ©charger PDF de AndrĂ© Chastel TĂ©lĂ©charger PDF Lire en ligneLa notion de patrimoine? Elle est apparue en France rĂ©cemment, au terme d'une longue histoire du domaine, des biens et de la sensibilitĂ©. Cette Ă©volution est ici examinĂ©e Ă travers le fait religieux, monarchique, familial, national, administratif et scientifique. Tout cela fait de ce texte un Ă©crit de rĂ©fĂ©rence pour la dĂ©finition de la notion de patrimoine, tant dans le monde universitaire que La notion de patrimoine PDF Online Kindle EpubTĐ©lĐ©charger La notion de patrimoine en [Format PDF] LivreTĐ©lĐ©charger La notion de patrimoine en Format PDFLa notion de patrimoine TĐ©lĐ©charger PDF e EPUB - AndrĂ© Chastel EpuBook L'esprit du Japon dans nos jardins pdf tĂ©lĂ©charger de Jean-Paul Pigeat TĂ©lĂ©charger PDF Lire en ligneIl existe toute une palette de jardins japonais, des vastes jardins-promenades, conçus autour de grands lacs, aux jardins de gravier zen les plus minimalistes. Mais l'esprit dans lequel ont Ă©tĂ© créés ces jardins est le mĂȘme quelle que soit l'Ă©chelle, les Japonais cherchent Ă capter l'essence de la nature, parfois jusqu'au symbole. Ces jardins constituent des mondes clos idĂ©aux, propices au repos de l'Ăąme et Ă la mĂ©ditation. Au travers d'exemples pris au Japon, en France et en Europe, Jean-Paul Pigeat nous rĂ©vĂšle l'esprit de ces jardins et la maniĂšre de le retranscrire chez nous, sans le pasticher. Au sommaire CaractĂ©ristiques Gratuit > L'esprit du Japon dans nos jardins > TĐ©lĐ©chargerRead L'esprit du Japon dans nos jardins PDF Online Kindle EpubL'esprit du Japon dans nos jardins TĐ©lĐ©charger PDF e EPUB - Jean-Paul Pigeat EpuBook TĂ©lĂ©charger Stage de voile mouvementĂ© Ă Perros-Guirec [pdf] de Denise AndrĂ©e TĂ©lĂ©charger PDF Lire en ligneRoman jeunesse, Ă partir de 8 ans. Louise et son amie Sofiane participent Ă un stage de voile au centre nautique de Perros-Guirec. Mais sous ses apparences tranquilles, le centre nautique est en pleine tourmente. Entre amitiĂ©, disputes et coup de cĆur, Louise et Sofiane mĂšneront lâenquĂȘte au milieu des stagiaires et moniteurs. Elles dĂ©couvriront que les choses ne sont pas toujours ce quâelles paraissent⊠Livre papier couverture couleur, intĂ©rieur noir et blanc. eBook tout de voile mouvementĂ© Ă Perros-Guirec TĐ©lĐ©charger Denise AndrĂ©e PDFTĐ©lĐ©charger Stage de voile mouvementĂ© Ă Perros-Guirec en [Format PDF] Livre[eBook] Stage de voile mouvementĂ© Ă Perros-Guirec TĐ©lĐ©charger, pdf, epub, kindleStage de voile mouvementĂ© Ă Perros-Guirec ebook kindle pdf franЧais TĂ©lĂ©charger Bulletin de L'Institut Pasteur, 1906, Vol. 4 Revues Et Analyses Des Travaux de Bacteriologie, Medecine, Biologie Generale, Physiologie, Chimie Avec La Microbiologie Classic Reprint pdf de Gab Bertrand TĂ©lĂ©charger PDF Lire en ligneBULLETIN DE L'INSTITUT PASTEUR N° 9 DU 15 05 1916 et un grand choix de Reprinted in 2018 with the help of original edition published long back [1906]. - Buy Bulletin de L'Institut Pasteur, 1906, Vol. 4 Revues Et Analyses Des Travaux de Hardcover â Import, 16 Nov 2017. by Gab Bertrand Author. BULLETIN ARCHĂOLOGIQUE DD COMITĂ DES TRAVAUX HISTORIQUES ET Guiffrey, membre de l'Institut, administrateur honoraire de la Manu- facture .. Fleury Gabriel, membre de la SociĂ©tĂ© historique et archĂ©o- logique du Maine, 17 fĂ©vrier 1906, s'Ă©tait fait d'abord une spĂ©cialitĂ© de l'histoire ec- clĂ©siastique. Bulletin de L'Institut Pasteur, 1906, Vol. 4 Revues Et Analyses Des Travaux de Bacteriologie, Classic Reprint. 16 novembre 2017. de Gab Bertrand Architecte; membre de l'Institut ; prĂ©sident de la SociĂ©tĂ© des Artistes français. . CrĂ©tĂ© Ădouard, DelÂŹ mas Gabriel, Emmanuel-Cremnitz, Lahure Alexis, Michaud .. SecrĂ©taire-TrĂ©sorier adjoint Con- vers Narcisse, â Membres Bertrand AuÂŹ Bulletin professionnel des InfirmiĂšres et Gardes malades y Paris. NotĂ© Achetez Bulletin de L'Institut Pasteur, 1906, Vol. Reprint de Gab Bertrand ISBN 9780331201000 sur des millions de livres livrĂ©s chez Gabriel Bertrand et P. de Berredo Cabneiro. . M rae Marcel Bertrand et M me Eug. .. tions of the elliptic type Bulletin of the American Mathematical Society, 9, 1903, p. avons d'abord reproduit ' Poulenc frĂšres, Brevet français 373112, 1906. L'entretien de la collection bactĂ©rienne de l'Institut Pasteur m'a fourni 10 juin 2011 Bulletin de la SociĂ©tĂ© des Archives Historiques de la Saintonge et de l' . BARĂRE de VIEUZAC Bertrand, dĂ©putĂ© des Hautes PyrĂ©nĂ©es BibliothĂšque des cahiers de l'Institut de linguistique de Louvain. .. GUILLAUME abbĂ© Gabriel, linguiste spĂ©cialiste du gallo La tournĂ ie dau pasteĂčr. pp 244-246. Classic Reprint French Edition [Gab Bertrand] on *FREE* shipping on qualifying offers. Excerpt from Bulletin de l'Institut Pasteur, 1906, Vol. Livre TĂ©lĂ©charger Le principe responsabilitĂ© de Hans Jonas pdf TĂ©lĂ©charger PDF Lire en ligneLes morales traditionnelles sont devenues inopĂ©rantes en particulier pour les dĂ©cideurs politiques. Hans Jonas propose une reformulation de l'Ă©thique autour de l'idĂ©e de responsabilitĂ©, sous ses diffĂ©rents aspects naturelle et contractuelle, et voit dans les parents et les hommes d'Ătat deux modĂšles essentiels ; il discute les idĂ©aux de progrĂšs et les utopies d'oĂč le titre qui rappelle Le Principe espĂ©rance d'Ernst Bloch et dessine une philosophie de l'" espĂ©rance responsable" fondĂ©e sur le respect. L'accueil rĂ©servĂ© Ă cette grande Ćuvre - des philosophes aux dĂ©cideurs politiques et des pĂ©dagogues aux scientifiques - tĂ©moigne de l'actualitĂ© d'une telle Gratuit > Le principe responsabilitĂ© > TĐ©lĐ©charger[eBook] Le principe responsabilitĂ© TĐ©lĐ©charger, pdf, epub, kindleLe principe responsabilitĂ© ebook kindle pdf franЧaisTĐ©lĐ©charger Le principe responsabilitĂ© Ebook Livre Gratuit - dĐ©charger - pdf, epub, kindle mobi La Lorgnette Litteraire Dictionnaire Des Grands Et Des Petits Auteurs de Mon Temps pdf de Charles Monselet TĂ©lĂ©charger TĂ©lĂ©charger PDF Lire en ligneThis volume is produced from digital images created through the University of Michigan University Library's preservation reformatting program. The Library seeks to preserve the intellectual content of items in a manner that facilitates and promotes a variety of uses. The digital reformatting process results in an electronic version of the text that can both be accessed online and used to create new print copies. This book and thousands of others can be found in the digital collections of the University of Michigan Library. The University Library also understands and values the utility of print, and makes reprints available through its Scholarly Publishing Lorgnette Litteraire Dictionnaire Des Grands Et Des Petits Auteurs de Mon Temps PDF TĐ©lĐ©charger Ebook gratuit Livre France PDF, EPUB, KINDLELa Lorgnette Litteraire Dictionnaire Des Grands Et Des Petits Auteurs de Mon Temps ebook kindle pdf franЧaistelecharger La Lorgnette Litteraire Dictionnaire Des Grands Et Des Petits Auteurs de Mon Temps le livre gratuitementLa Lorgnette Litteraire Dictionnaire Des Grands Et Des Petits Auteurs de Mon Temps TĐ©lĐ©charger PDF e EPUB - Charles Monselet EpuBook TĂ©lĂ©charger RafraĂźchir l'idĂ©e du monde {pdf} de LORRAINE BEAULIEU TĂ©lĂ©charger PDF Lire en ligneComme artiste investie de prĂ©occupations environnementales, je considĂšre les rapports entre ART-NATURE-CULTURE intimement liĂ©s. La NATURE est prĂ©sente DANS L''ART, et L''ART DANS LA NATURE, depuis que nous prenons conscience des limites de la Terre. Plusieurs mouvements et Ă©vĂšnements artistiques en font foi, Ă commencer par le Land Art, l''Ăco Art et l''Art environnemental, pour ne nommer que ceux-lĂ . Les filiations de ma pratique avec ces mouvements artistiques enrichissent ma rĂ©flexion sur les particularitĂ©s de ce thĂšme de crĂ©ation. Les journaux, les revues d''information de mĂȘme que Gratuit > RafraĂźchir l'idĂ©e du monde > TĐ©lĐ©chargerRead RafraĂźchir l'idĂ©e du monde PDF Online Kindle Epubpdf, epub, kindle mobi RafraĂźchir l'idĂ©e du monde Livre France TĂ©lĂ©charger Pour Comprendre Anglais 5E livre - Krystel Gerber .pdf TĂ©lĂ©charger PDF Lire en ligneLe cours et 290 exercices progressifs pour maĂźtriser tout le programme !Un entraĂźnement simple, complet et motivant pour comprendre et maĂźtriser chaque notion du programme en 30 Ă 40 fiche par notion prĂ©sente sur une Ă deux pages - lâessentiel du cours, clairement rĂ©expliquĂ© ;- des exercices progressifs, pour bien sâ bilans sous forme de tests ludiques, avec notation, permettent de faire le point sur chaque grande partie du les corrigĂ©s sont dĂ©tachables, avec le livret parents, au centre du plusĂ dĂ©tacher au centre du cahier - un mĂ©mento des epub, kindle mobi Pour Comprendre Anglais 5E Livre FranceEbooks Gratuit > Pour Comprendre Anglais 5E > TĐ©lĐ©charger{ LIVRES GRATUIT } Pour Comprendre Anglais 5E PDF TĐĐlĐĐcharger par Krystel Gerber
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